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我卧底了一家中介门店，背后看到…
读书很厉害的人，为什么会混得不好？
读书很厉害的人，为什么会混得不好？
这句话其实不对，至少不全对，实际上，读书很厉害的人在人生的上半场，有很多混得不好的，但是人生的上半场很重要，有很多优秀的人就此埋没在芸芸众生的序列中，泯然众人矣，只有极少数人能在下半场开始追赶。
我这样说，可能很多人现在还听不太懂，但这确实是我最近最深的感悟。
众所周知，升值计是一个有关人生规划和财富的公号，我们今天好好聊聊这个话题。
世界上有两种智慧，书本智慧和街头智慧，book smart和street smart。
读书很厉害的人，通常是具有书本智慧的。说白了，前面十几年二十几年都在寒窗苦读，都是从书本上学到的知识和道理，是从老师、从教育体系里得来的道理。
书上的道理有两个麻烦，第一个麻烦，书上的东西是错的。
比如前几天我儿子读《说岳全传》，给我讲里面的岳飞的青龙山大战，八百破十万，说里面的计策非常高明，安排一百名士兵在某某处准备硫磺硝石，安排一百名士兵在某某处多备麻袋截断河流，等金国粘罕十万大军来到，先诱敌进入伏击圈，然后火攻，等金军要渡河之时，放开河水，顺势掩杀。
然后我问他，你也看过《三国演义》，那你有没有觉得，这个故事情节，跟《三国》哪一段很像？
他说，对，火烧博望坡。
我告诉他，这就是我不愿让你看《说岳全传》的道理，这些全是套路。
这些套路，全是落魄文人编的，写这种套路的人，一天仗没有打过，就幻想自己摇摇鹅毛扇子，就能「运筹帷幄之中，决胜于千里之外」，打仗怎么可能恰好就有一座山，给你火攻，恰好就有一条河给你截断，还要恰好天气就适合放火，恰好河水水量不大不小，而且粘罕就是要cos夏侯惇，岳飞才能cos诸葛亮，吉青cos张飞。
这就是很多书的问题，书本身的道理就不全对，真要当真了拿去用，自然就被现实打得一败涂地，然后就得了自闭症，这就是殷浩故事，书生掌兵，丧师辱国，躲在小黑屋画圈圈，终生就是想不明白，只能死钻牛角尖，「咄咄怪事」。
还有第二个麻烦，书上的道理都对，但是暂时用不上，这才是书本智慧的常态。
但是，所有人都或早或晚地进入社会，如果你不是含着金钥匙出生，那么你开始进入的就是社会的底层，当然，这个底层不是真正的底层，而是各种基层，可能有人收入高，上来年薪四五十万，但是，都是行业的基层，各种行业的基层。
基层，就有基层的问题，要解决这些问题，你会发现书上的道理没有用。书上只会教你，襟怀坦荡，对人真诚，不要拉帮结派，然后到现实中一看，你碰到的人，没有一个照着书上活的。比如，所有的教育系统都教我们，对待朋友要坦诚。但是如果你真的到了社会上，对遇到的每一个人都坦诚相待、推心置腹，那么你很快会发现，这样做会让你在社会上碰的头破血流。这就导致这些人，在适应现实的时候，会比普通没有读过书的人，有更多麻烦。
因为现实里的人，会动。用我喜欢说的一句话就是，你在基层碰见的，都是盐碱地人。
但是，你要知道，如果一个人在人生的头二十多年，顺风顺水，适应一个规则适应得非常好，那么他就会形成路径依赖。
有些读书厉害的人，能迅速地绕过这个弯，这就是人杰，还有一部分人，会一直纠结在书本智慧和现实的差距里，做事总是慢半拍，等他想明白了，总是晚了一步，这就让他需要用三年、五年，甚至有些人会用十年二十年的时间，去适应游戏规则。
以前有个笑话：
有一个人去算命。
大师告诉他:你在40岁以前会过得很苦。
这个人一想,还好,虽然有40年,但是毕竟人生只过去一半。
他问:40岁以后会怎么样?
大师说:40岁以后你就习惯了。
一个人，如果前半生都在适应规则，那么他很可能适应适应着，人就颓了，后半生也就不会再振作了。
《大宅门》里的白二爷，是有名的懦弱没本事。
但是白景琦对他有个评价，「一生襟抱未曾开」。这也不全是儿子对父亲的回护，而是白二爷这个人，也是读书人，但是白二爷一生却到处被人欺负，因为他碰到的都是各种耍横的手段，各种无耻无赖的手段，甚至在家里，都不如家里最没本事最无赖的纨绔子弟白三爷吃得开。
同样，白大爷也是，白大爷为了给母亲尽孝，送给母亲一个礼物，是个夜壶，结果把老太太鼻子都气歪了，再拿糕点去给母亲赔罪，老太太就是不吃，但是同样是糕点，白三爷就能骗老太太吃下去。
为什么？
因为白大爷白二爷都是读书人，都是厚道人；
因为任何一本书上都不会写，「给母亲送礼物不应该送夜壶」；
因为任何一本书上都不会写，「怎么骗母亲吃糕点」。
书上都是圣贤道理，怎么会讲这么不入流的小事？所以，在混社会这点上，白大爷、白二爷，都不如白文氏，也就是二奶奶。
白二爷也知道自己不如老婆，所以白三爷撺掇他跟老婆争权，他亲口承认：「我，不如娘们儿」。
这就是白二爷认识到自己的短板，他对付不了那些小人，二奶奶能，二奶奶那些撕逼和笼络人心的手腕、逢迎拍马的做法，就是好使，但是白二爷真的做不到，白大爷也做不到。
所以白大爷，白二爷在混社会这件事上，不如二奶奶，甚至连自己的弟弟，每天喝酒、打牌、逛窑子的白三爷都不如，就算到老了，白三爷还能跟打了一辈子仗的二奶奶凑一桌麻将，白二爷只会玩他的那些书画古玩，哪个女人会稀罕这些？
但是，是白二爷读的书不对吗？
不是。
二奶奶精明厉害，但是她也有她解决不了的问题，白景琦，所以她请了一个先生来教她儿子，就是季宗布季先生。
季先生也是读书人，但是季先生是什么人？季先生既是神机营的武师，也是国子监的监生，后来不教白景琦，是因为要调他任军机处章京。
他处理问题的手段和格局，是二奶奶所不能梦见的。
季宗布下场不好，最后死在八国联军手里，但是那是因为，「大丈夫做人的道理,我便跟你说了,你也不会明白。」并不是季宗布不想混好。
同样是读书人，季宗布和白二爷有什么区别？
第一个区别，是季宗布有很多白二爷不会的对付江湖伎俩和宵小的手段。
第二个区别，是白二爷从来都没有进入过庙堂视野，而季宗布，从来就没有远离过庙堂。
所以，季宗布如鱼得水，做人做事，胜似闲庭信步，都有不自觉的自信和笃定。
换句通俗地话说，白二爷在底层，白大爷在第二层，白三爷在第三层，二奶奶在第四层，而季先生在第五层。
书上的道理不是没有用，而是书上的道理都是圣贤道理，庙堂手段。
任何一个时代的教育体系能教给你的，只能是正道，只能是圣贤道理、庙堂手段，都是高层的奥义，是至少给你做总经理，总工程师才能用上的，但是，很多人的问题是，一辈子进不了高层，一辈子进不了庙堂。
所以「一生襟抱未曾开」，上句是，「虚负凌云万丈才」。
聪明，也是个聪明人，才华，也是有的，但是就是迈不过这个坎儿，这就是「英雄无用武之地」。
很多读书很厉害，学历很高的人反而会在开始的时候混的不好，或者遇到很多困难，很多蠢货借此大谈读书无用论，其实不是，但是事实上，不是书本智慧不对，也不是我们的教育系统存在问题。
我前几年，也特别喜欢批判教育系统，谈教育系统的弊端，但是现在越来越发现，这是所有公立教育系统都存在的问题，甚至不能称之为弊端，书本上教你的很多道理全部都有用，但是这些东西在你刚进入社会的时候没有用武之地。
因为你的庙堂手段，圣贤道理，遇到的都是市井人群，市井手段。
这就是街头智慧。
所谓的街头智慧，就是「不学有术」，「street smart」，这种智慧是完全靠生存经验积累出来的技能。有一种人，没怎么读过书，但是同样可以在社会上混的不错，这种人就是具有街头智慧的人。
拥有这种智慧的人，因为在人群里打拼的多了，所以自然而然就知道怎么不动声色的摆平这些事，怎么笑着摆平这些厚脸皮的人。当你还在发愁怎么拒绝别人不合理要求的时候，他已经笑着说了一句话，既给了别人面子，又顺利的把这件事情推掉了。
这种人在刚进入社会的时候，可能起点没有你高，但是他会比你更适应这个社会，所以反而会混得很好，这就是街头智慧的力量。
我遇到过一个人，他说他是整个单位学历最低的，但是他有一个本事，如果他让别人给他帮忙做事，没有人会不帮忙，你猜，后来上级提拔一个人，提拔的是谁？
为什么有街头智慧的人，开始会混得很好，因为他可以无缝衔接，因为你在人生一开始遇到的人、遇到的事，不需要那么大的道理，他们也不值得你用那么高深的道理去对待。
多数人能够看到的事，也就是上升1-2个阶层，1-2个level的事，所谓的升阶，对大多数人的一生而言，就是升一到两阶层。
而这时候，街头智慧比书本智慧好用。
换言之，你能修炼成白三爷就够用了，修炼成二奶奶就是成精了，你用不着修炼成季宗布，大多数想修炼成季宗布的人，都修炼成了白二爷。
所以，我们经常看到，不那么喜欢读书的人，往往混得好。
这就是：
现实需要你服膺强者，你学的一肚子刚正不阿；
现实需要你见风使舵，你学的一肚子百折不挠。
所以，你以为你在别人眼里是古之士大夫，是高风亮节，是不苟于流俗，出淤泥而不染，而实际上在别人嘴里，只会嘴角轻启，轻蔑地吐出俩字，「傻X」。死读书、情商低、固执、有点轴，这都是很客气的说法了。
实际上，背着你，就是俩字，「傻X」。
但是，不是读书没有用，而是书上的问题你遇不到，你遇到的是什么问题？
同事总想偷懒怎么办？
总想甩锅怎么办？
你的领导不负责任怎么办？
你怎么去应对这些人？这才是我们每天会切切实实遇到的，这种问题，用书本上的大道理是解决不了的，所以这时候，你真正需要的，是街头智慧。
你解决不了这些问题，你就没有机会突破现有的阶层。
这就是只有书本智慧没有街头智慧的局限。
实际上，等你到了更高层的阶段，你才需要坦荡光明，没有任何黑点，因为这样你才能在更高层的领域活下去，才能发展到更高级的位置。你的身世越清白，你的历史、履历越光明，你才能走的越远。
而且等你到了更高的层次，你需要更多的思维工具，更多的案例去解决你的困境，这时候，没有读过书的人，问题就来了。
成龙在一个采访中，被问到最羡慕李小龙哪一点？他的回答就是，羡慕李小龙读过书。
所有只具备街头智慧的人，当他达到一个比较高层的位置的时候，都会遭遇一种困境，就是没有办法进一步的上升了。因为他没有读过多少书，也就没有办法去理论性的看待这个世界。
像成龙他们这种龙虎武师出身的香港武打演员，基本上都没有读过什么书，很早就出来作武行、做武打替身了。而成龙能到达现在的高度，确实是很聪明，比如李小龙打法，全是那种往高踢，很帅，而且无坚不摧，几乎不怕痛，大家都喜欢，但是成龙知道自己不能跟他一样，必须要换一种打法，有自己的特色，才是长久的生存之道。
所以，他想办法，就是往低了踢，就是一下打到柱子，一下子痛得缩回来直摇手，一下子就接地气了，大家看李小龙，是英雄，但是看成龙，会觉得那就是自己。
这就是「街头智慧」，这是只有在底层摸爬滚打过的草根，才会懂的道理。
成龙能在电影里或者香港的演艺圈混的如鱼得水，因为他本身就是这样的「江湖中人」，一步步摸爬滚打上来的，所以很容易就能适应社会规则。
但是他到了一定阶段，到了一定的高度，想要把自己的人生经验，进行总结的时候，他发现，自己没有办法去输出，也没有办法提高了，我看成龙的采访，能看到他的难受，实际上，他有很多东西想表达出来，但是他表达不了那么精准，当然，他有他的智慧，他会有各种比喻和形象的描述来「意会」。
这就是只有街头智慧缺乏书本智慧的局限性。
街头智慧和书本智慧，各有各的局限，但是，只有书本智慧的窘迫，更强一些。
真正能走到最高层的，一定是书本智慧和街头智慧兼有的人。
一个读过书、有修养，同时又能在基层玩得转的人，一定会走的很远。光有书本智慧的人开始混社会的时候，可能会发现自己跟社会格格不入，做人做事也常常被笑是书呆子、迂腐，但是这些人一旦获得了街头智慧，那么在过了最开始的阶段，要向高层上升的时候，往往就会变得如鱼得水。但是这样先有书本智慧，后有街头智慧的人，万中无一。
同样，能够从街头智慧逐渐发展为拥有书本智慧的人，也可以走的很远。比如历史上的刘邦，一开始就是一个混混、游侠，但是后来逐渐的开始听儒生给他讲书、讲道理，可能在听完之后，他自己的文化水平还是没有提高，但是他在做事的过程中可以逐渐的积累书本智慧，所以他能成为一个帝国的开创者。同样，朱元璋也是，从开始一个目不识丁的人，到最后能写诗、写文章，能自己独立的处理各种政事，也是完成了街头智慧向书本智慧的提升。
有句诗，坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
佐竹靖彦有本书叫《刘邦》，他认为秦末天下大乱，各路义军的实力派，几乎都是各地的游侠，其中以淮泗的游侠最为活跃，刘邦为什么能够成为特殊的一个，就是因为，刘邦相比起其他游侠，开始突破自己旧有格局的限制，开始读书，开始任用有文化的知识分子。
有一本书叫《街角社会》，作者观察的对象就是美国意大利裔的街头黑帮，他发现一个现象，能够在这些小混混中脱颖而出，成为大混混的人，都是能够服众，敢打敢拼讲义气，具有鲜明的草根烙印，有底层街头智慧的人。
其中一个帮会诺顿帮，领导者多克是一个具有个人魅力的混混头目，诺顿帮实行的是有福同享有难同当的模式，多克平常通过花钱大方，被「兄弟们」支持，但是他有机会参加政治选举，却苦于囊中羞涩没有经济来源，放弃了上层流动的机会。
这些处于社会的街角青年能够看到改变自己底层生存状态的机会，却永远实现不了这个愿望，因为他们在少年时代就习惯了街头的行为方式，没有为实现社会流动而作任何的努力与准备，当机会来临，他们的口袋和脑袋都空空如也。
这正是「古惑仔没脑子，一辈子都是古惑仔」。
不过，其中，却有一些有远见的混混头目，凭借自己众多的人脉，支持一名议员当选，来谋求更大的利益；或者努力凭借实力开展合法商业活动，借此「洗白」，步入上流社会，甚至挤入政治家行列。
但是，同样是街角社会，还有一批意大利裔大学生，他们组建俱乐部，关注社会问题。这些目标远大，受过高等教育的大学生们，雄心勃勃，但是他们的俱乐部跟黑帮相比，却没有任何生命力，他们组织的成员，在自己社会地位有所改善之后，就会迅速离开组织，而他们之间的关系非常松散也容易破裂。
当地的政治家，也几乎不重视这些大学生团体，因为他们几乎没有任何情感纽带。
这正是应了一句话，「仗义每多屠狗辈，负心多是读书人」。
在底层的时候，街头智慧很重要，如果你没有，那么很多事情都处理不了，或者你只能成为一个普通的技术性的工具人。
但是当你进入中层之后，书本智慧就开始变得越来越重要，你所讲的那些原则就会越来越重要，为什么过去的很多武将，到一定阶段就一定要读书？因为不读书已经不行了，不读书已经不足以解决他遇到的问题了。
同样，读过书，拥有书本智慧的人，也要去经历事情，去学会跟基层的人打交道。如果你一开始就在一个很高层的位置上，缺乏基层的生存和处事经验，也不去跟下面的人接触，那么你是可能在开始的时候拿高薪，但是你也只能成为一个「高蹈派」，只能漂浮在上，成为一个悬空人。你没有办法接触底层的运营逻辑，因为缺乏领导力，没有办法去统帅那些能力不如你的人，也就无法组建自己的班底。所以，你想独立的领导一个团队是不可能的，因为你碰到的都是你无法摆平的人。
最近读史书，发现世界上能混得好的有两种人，一种人是先获得街头智慧，然后肯读书获得书本智慧的人，中国的史书，把这叫做「折节向学」。
第二种人，是先有书本智慧，还能够去做实事，积累街头智慧，这就是「把手弄脏」，读书很厉害的人，怎么都会有向上的路，最忌的是隔岸观火，像白二爷一样，自己去沉迷于「小道」，去自我安慰糊弄自己，彻底出不来了，最重要的是「把手弄脏」。
换句话说：
古惑仔要读书、要有脑；
书生要实干，反而不要太计较得失，反而要无脑。
只有把这两种智慧相结合，既能处理下面的问题，又能带领团队提升，这样的人才是真正能混好的人，在任何一个社会，都是这样的逻辑。
参考文献：
1. 《刘邦》 佐竹靖彦
2. 《街角社会》 威廉·富特·怀特
3. 《街头智慧：罗杰斯的投资与人生》 吉姆·罗杰斯
END
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直播带货，借刀杀人
对面菜市场里，王婶是天天在辛巴直播间买东西的人。她的快递一到，所有菜贩子便都看着他笑，有的叫道，“王婶，你又添了没用的物件了吧？”她不作声，打开手机，进入直播间送了几个啤酒。他们又故意的高声嚷道，“你一定借小贷打的赏吧！”王婶睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你接了催收电话的。”王婶便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“打赏还能算借……打赏！……给爱豆花钱，能算借么？”接连便是难懂的话，什么“用爱发电”，什么“认知”之类，引得众人都哄笑起来，菜市场内充满了快活的空气。
正是千千万万个王婶，撑起了辛巴日进斗金的直播间，也撑起了淘宝流量花园里的两棵参天大树：一棵是薇娅，一棵是李佳琦。如今，薇娅这棵大树都倒下了，我才发现还没聊过直播带货这事——旬月之间养成的大主播，收入居然远超传统的流量明星！这让我们这些吃瓜群众，刷空了钱包后陷入沉思：直播带货，为什么能平地抠饼地聚敛起这么多财富呢？
来，我们直指人心，见性成佛。其实，直播带货的本质很简单——这是平台在借刀杀人。这里的逻辑说起来稍微有点话长，您慢慢往下看。
互联网挣钱的基本逻辑
互联网平台的变现手段有哪些呢？看起来能说出一大串：广告、游戏、电商、金融……但是我们抛开表象，直击本质的话，会发现支撑这些五花八门变现手段的核心资产，可以归结到两项：流量和数据。
有流量，就能在用户来访时，夹带私货放广告挣钱；有数据，就能给不同人群的流量匹配合适的广告，提升挣钱的效率。于是，广告成了互联网公司流量和数据变现的最普适形式。其中的基本逻辑，我们的视频号@北冥乘海生 讲过很多次了。不熟悉的朋友可以简单看看下图，这里不再赘述。
而那些自己下场做电商的、做游戏的、放贷的，其实不过是把广告商的大力丸扔在一边，自产自销大力丸罢了。而他们所擅长的，也并不是研发大力丸，而是用流量和数据把它卖出去。
有人说，我知道一些没流量也没数据的游戏公司，也赚的盆盈钵满啊？当然，你研发大力丸本事过硬，也能分一杯羹。可是手里有流量数据的平台，那是插根扁担都开花，不用天天琢磨大力丸的工艺创新。不信，我问你个问题：为什么游戏公司的市盈率基本在4-8倍，而腾讯的市盈率是几十倍呢？
所以，在互联网平台看来，管你谁有创意、谁有技术，不在老子这儿交买路钱，一个子儿也甭想挣！
然而，依靠流量和数据卖广告也好，亲自下场卖大力丸也罢，会遇到增长的天花板。某大厂的一次调研发现，随着年龄下降，广告点击率显著下降：越年轻的群体互联网原住民越多，早就熟悉了这套夹私货的手段，渐渐也就免疫了。
别急，这就要说到直播带货了！
新的摇钱树——影响力网络
流量和数据变现遇上天花板，可是东方不亮西方亮，互联网社交化以后，平台又多了一项重要资产。这项资产，我把它叫做“影响力网络”。
什么是影响力网络呢？在社交化平台上，用户除了接收信息，还可以输出内容和情绪。如果某人的粉丝很多，粘性又强，那么他就建立了自己的影响力资产。众多的大V网红环环相扣，就织成了一张影响力组织起来的天罗地网。
好，这里有两个常见的疑问。
第一个疑问：影响力资产不是属于大V么，为啥说是平台的资产？表面上看，你的粉丝归你所有，有人把这个叫私域。可是你想想：如果平台的算法不让你的粉丝都看到你的内容，你有辙么？所以啊，千万别拿村长不当干部，大V你再牛逼，还是跳不出平台的手掌心。于是，你积累那点私域资产，迟早还得帮平台挣钱。
第二个疑问：影响力跟流量和数据，本质上是一回事么？还真不是。给大家举个例子，我认识一个大V，他做实验找了一款滞销的T恤，自己穿上写了一大段吹捧的词儿，居然价量都翻了番，远超直接在平台推广告的效果。
平台用广告推产品，靠的是流量和数据；大V向自己的粉丝推产品，转化率高出来的部分，就是影响力资产变现的价值。说白了，由于粉丝对自己的偶像感知到了温度，产生了盲从，对其推广的内容信任程度，远高于平台出面搞得那性冷淡的广告位。没错，影响力资产的关键价值，就是粉丝的盲从。
辛巴和薇娅的直播间里，就是因为有无数个盲从的王婶，才种上了摇钱树。对他们来说，辛巴和薇娅，那就是神啊！
有的读者可能会有疑问：如果平台直接出面宣传自己的神性，培养粉丝的盲从，能不能达到一样的效果呢？
问题在于，平台只能以单一的形象和调性示人：你不能又是知识范儿，又是二次元，就像我不能雌雄同体一样。于是，只有对平台调性感冒的那一小撮人，才有可能盲从，这哪儿够！
让大V出面，这事就简单了：管你喜欢洋的土的、瘪的鼓的、跳艳舞的、还是唱大鼓的，平台上千千万万的大V，总有一款适合你！
说到这儿，您应该明白，为什么毗湿奴神有十大化身，而印度教各路神仙有十万之众了吧？这些一抬脚踩死一片的大神，就是元宇宙里等着收割你的大V们啊！
借刀杀人的变现方式
于是，形成了庞大影响力网络的平台，酝酿出了崭新的变现手段：让大V在前面卖大力丸，让他盲从的粉丝们疯狂买单，平台躲在后面分成收割就好了。具体的产品逻辑是这样的：
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首先，为平台赋予社交媒体属性，帮助有鲜明内容特色或人格特质的博主聚敛粉丝；
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然后，为这些大V博主提供变现手段，最直接的就是直播带货，让他们利用自己粉丝的盲从，疯狂地对韭当割；
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平台收税的手段，是暗自收紧流量口子，让大V不能顺畅触达自己的粉丝。在带货的同时，必须拿出大头投广告，才能获得流量。
这里面关键而隐秘的，是上面的第3点。所以，今天商业化成功的平台，都靠算法分发而非社交关系来分配流量。我知道一位八位数粉丝的大V小Y，头回直播带货以为拥趸众多，根本没投广告，结果呢？整场下来才27万销售额！
而另外一个大V小X，粉丝远没有小Y多，可是每次直播带货销售额稳定在两百多万。只不过——其中一半多都要拿出来投广告，作为给平台的供品。
这种影响力网络形成的利益收割与输送关系，可以用上图中可爱的象头神伽内什来类比：在印度教中，伽内什是重要的首祭之神，凡人的供品都是上给他的，然而他过一道手，还得交给他爸爸湿婆大神。在直播带货这个生态中，大V就是伽内什，粉丝就是他的信众，而平台才是背后的湿婆大神。
所以，大V们别以为你手里有粉丝，就可以在平台面前呼风唤雨了！你们推到前台收供品的镰刀，割完了韭菜该交给谁，心里得有点数！
您可能要说，既然是粉丝多的就能成为V，那这就是群众意志的反应啊！这难道不能去芜存菁，把那些只是割韭菜的大V淘汰掉么？
这么想，你真的小看平台逐利的本事了：表面上看起来，互联网的信息是开放而自由的，可是利用数据和算法上下其手，最后成长起来的大V，一定是符合平台目标函数的那批——一般来说，也就是煽动性最强，镰刀磨得最快的那一批。关于这一点的详细分析解说，大家可以参见下面的视频。
最后，再看说说李佳琦薇娅这几位头部主播，他们直播间里卖的东西倒还不全是割韭菜，确实有很多价廉物美的。这是怎么回事呢？他们在形成了影响力网络里只手遮天的大结点之后，形成了反向收割客户的能力——谁要想在他们这儿宣传产品，对不起，你先得给我个好的折扣。毕竟，在今天这二位对品牌的推广力度，比央视可有效多了。
另外，我们如果对比抖音和淘宝的直播生态的话，会发现前者的影响力网络结构，远不是像后者那样集中在两棵大树上。那么，哪种生态对平台的收益更加有利呢？如果对我们前面的一些文章保持关注的话，那么结论是明摆着的：显然是抖音的策略对平台更有利。
那么，为什么淘宝会形成这种两个大树的畸形生态呢？这恐怕要从内部找原因了。不管怎么说，现在倒下了一棵大树，对淘宝应该是个大利好。毕竟一鲸落，才能万物生。
作为一颗茁壮成长的韭菜，我们当然无法收割平台借刀杀人的强大收割机器，只是在面对明晃晃的镰刀时，不要把它当成显圣的神灵头上的光环，迷瞎了自己的双眼。
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大数据能挖出他的行踪，却没帮他找儿子
麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。
1月13日，上海静安愚园路228号一家奶茶店，成了疫情以来面积最小的“中风险地区”。
上海精准防疫的模式，被张文宏称作“陶瓷店里抓老鼠”，一直是标杆。背后离不开上海动用大量流调人员与病毒赛跑。
为了在人来人往的奶茶店里判定密接和次密接，上海的流调员连轴转地看了十几个小时奶茶店的监控视频。
专门盯着阳性人员和顾客之间发生了什么……
在流调人员的描述里，这种感觉就像追剧一样跌宕起伏。
两个结伴前去买饮料的顾客，点完单两个人还避开人群到角落等候，本来想着把他们两个判为“高危筛查对象”。
哪知道突然剧情“反转”，其中一人可能嫌店里太热，一把摘下口罩去取餐，还和阳性人员聊了两句。
看到这里，只能大笔一划，改判“密接”了。
还有人拿到奶茶，忍不住当场拉下口罩，喝了两口……结果喜提14天隔离。
看到这里，韭菜斯基拍案而起，大声诅咒疫情：
刚出锅的奶茶，谁能顶得住诱惑？再这么下去，是逼得人违背本能！
在大数据监控的镜头下，每个人细微的动作、无意识的表情，都纤毫毕现。
有时候你究竟是“7+7”还是“14+7”，可能就在你不经意的小动作之间。
疫情是张浮世绘，如果判定密接依靠摄像头，那流调表就是记录一个人行踪的摄像头。
这两天，北京那位“流调中最辛苦的中国人”让很多人都破防了。
这位被通报的病例叫老岳，因为寻找失联的孩子来到北京，14天内在京辗转了31个打工地，没有一天不在工作。
他见过凌晨的工地和垃圾场，也看过簋街繁华的不眠夜，熬过了好多个通宵。1月10日那天，他先后跑了5个地方。
在媒体后续的采访中，老岳称自己的大儿子在威海失联，自己到当地派出所报警，想让警方定位手机、调监控找人，但被拒绝，还遭遇了踢皮球。事情过了三个月才立案。
麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。
事情一经报道，获得了广泛的关注，许多人同情老岳经历，也对于他在寻子过程中的遭遇非常愤慨。
《人民日报》旗下的侠客岛针对此事也发出了“三个追问”，其中一问就是：
岳某提及孩子丢失后，当地派出所不给手机定位、不调取监控，三个月后才立案，此事是否属实？
随后，威海市公安局作出回应，称正在对此事开展核实处置，核实处置结果将通过官方发布。山东省相关部门高度关注此事，正督促威海市局加快核查。
有人说，警方定位和追踪一个成年人的手机，可能涉及侵犯隐私。听到这话，百度的Robin Li都笑出声了。
但这件事中最让人心酸的一个事实是：
大数据可以轻易将一位苦苦寻子的父亲挖出来，具体到他每天几点几分在哪里做什么，却未曾帮他找到失踪的儿子。
有的监控视频苦苦哀求也看不到，有的监控视频却随意疯传。
前两天，有人就破解了公共场所摄像头的监控视频，把相关画面传到了B站。
监控视频的画面来自学校课堂、医院护士台、酒店前台等场所，弹幕评论中一片狂欢，许多人对着镜头下毫不知情的人评头论足。
B站很快封禁了账号，下架了内容。可还没等后续调查完毕，就有人发现，山东日照一家医院的麻醉师，在B站上堂而皇之地直播起了妇科手术……
B站有庞大的人工审核团队，斯基平时上传个花花草草的Vlog都要过审半天，而这类明显违规甚至违法的视频，却能大大咧咧地摆上架。
不明真相的韭菜斯基打开B站，还以为错打开了P站。
这种破解公共摄像头，盗取监控画面的，大多涉及利益链庞大的数据黑产。
当你被他们公开分享的视频吸引，就会被他们引诱，进一步购买那些更加私密的监控和偷拍内容，涵盖酒店、公厕、浴室等违法偷拍。
真刑，日子越来越有判头了。
可能很多人不知道，让B站惹了一身骚的监控视频，在5年前还是360旗下直播平台的一大特色。
2017年，一位名叫陈菲菲的女孩发表了一篇微信文章：《一位92年女生致周鸿祎：别再盯着我们看了》。
这篇文章公开质疑360平台的“水滴直播”，公开把监控内容放上直播平台，供全国人民，不，是全世界人民来观看。
水滴直播还贴心地设置了弹幕和打赏功能。
当时正是“千播大战”的时代，360剑走偏锋，免费送360摄像头，鼓励用户把监控内容上传到旗下的水滴直播平台。
用户、内容一下都有了，红衣教主这买卖做得多划算。
但问题是，这些摄像头有的装在店里，有的装在教室，有的就装在家里。要看这些监控，在水滴直播上没有任何门槛。
你店里值钱的东西放在哪儿？你家孩子在教室里表现如何？你什么时候在家什么时候离开……
要弄清楚这些，只要花点时间看水滴直播就可以了。
强行给电脑装全家桶、强行拿手机权限，现在还要把我沮丧的生活直播给所有人看……
天天歌颂大数据时代，但比一套完整的商业模式更重要的，不应该是先学会尊重下用户隐私么？
韭菜斯基曾在电子厂做过安防系统运维人员——也就是保安，他说他非常享受坐在监控室的时光，盯着监控画面，会给人一种：
人在做，天在看的上帝视角。
天若有情天亦老，不知道看着疫情中负重前行的流调轨迹，镜头下普通人的离合悲欢，上帝是否也会为之动容。
那些“神乎其技”的数据黑产、歌颂大数据的互联网巨头，能不能出于江湖道义帮帮老岳，调出他孩子走失前的监控画面？
最后，斯基也尽一份绵薄之力，帮忙转发下寻人的信息：老岳的儿子叫岳跃仝，老岳说儿子找回来，是他最大的希望。希望他们全家早日团圆！
转自：https://mp.weixin.qq.com/s/o4lBprWQ64InwzylFjnl7Q
全网都在为这个“流调中最辛苦的男人”手动刷屏！
一个中年男人，今天全网刷屏。
天可怜见，他的命运终于被所有人看见。
昨天北京第269场疫情发布会，一个朝阳搬运工的流调，让无数人泪如雨下。
此前，我写过河南郑州一个中年男人的流调，一天工作16个小时，吃的胡辣汤葱油饼，却把最体面的生活留给了妻子儿女，我以为这可能是流调里最辛苦的男人了。
但当我看到这位1978年出生的中年男人的流调，我再一次被深深震撼，没有最苦只有更苦，难道真的是麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人？
这份公开流调显示，在北京的18天里，这位岳姓中年男子每天都是凌晨出发，天亮收工，先后去过台湖、乔丽致、木偶剧院、龙湾别墅、丽宫别墅、中关村、购物中心…
20多个地方，除了陶然亭邮局，看起来都是非富即贵。但他虽然出入显贵，每天与富贾名流擦肩而过，却不是为了享受生活，而是搬运建筑材料，清理装潢垃圾。
同时公布的还有海淀一位26岁的年轻女孩，吃的是全聚德、逛的是连卡佛、喝的是GREY BOX咖啡、买的是Ole，玩的不是滑雪就是听脱口秀。
在平行的时间里，他们的命运在同一个夜幕下折叠了。
折叠成了无数个你和我，无数个悲与欢。
很巧不巧，这个岳某也是河南人。
那个很苦的郑州男人至少每天还有家可回，做的工作也是在面包房和兼职保安，虽然很底层但还算得上体面，累是累点，但内心富足。
即使这样，对于漂泊在北京的河南老乡岳某来说，也已经是天堂。
作为城市折叠下的时代背面，他只能花最少的钱租住在最偏远的地方，10平方的农村简房，没有空调没有卫生间，仅仅是一个睡觉的地方。
他每天乘坐地铁来回50公里，出入各大高档社区与富丽堂皇，却连一碗胡辣汤也舍不得喝，流调里唯一一次进入购物中心，也是饿急了进去买了个面包。
更多的时候，他都是饮着风咽着沙，干完活回家下一碗面条和衣而睡。中午起来后再继续找其它的零活干。干活，就是他生活的全部。
他所有的工作机会都都来自于一个招工微信群，看到群里有人发布零工信息就马上联系，多少钱都干，一袋沙子60斤，一袋水泥100斤，背一层楼就多拿1块钱。
因为拉装修垃圾的车子只能晚上11点进城，凌晨6点前必须出城，所以这就成了他打工的黄金时间，我们睡下，他开始背起水泥，我们还没醒来，他已经洗去一身尘埃。
每一轮朝阳都如此热情似火，遮掩去黎明前的无数世态炎凉。
1月18日上午，岳某做完核酸坐北京发往威海的1085次列车，随后疾控中心紧急赶来，告诉他核酸检测阳性，当天中午12时被带至地坛医院进行隔离治疗。
现在，他终于能在医院里歇一歇了。
在古代，会有人专门负责记录帝王的一日生活，一举一行一言一颦，包括吃喝拉撒皆要记录完备，即所谓的“起居志”。
而现在流调就是一条Vlog，你去过的每一个地方见过的每一个人，都纤毫毕现天衣无缝。
疫情以来，无数人的生活暴露在公众面前，有普通的人出租车司机，有两点一线的全职妈妈，也有为了生活频繁跑场的年轻女孩，每一份流调，都是一个人生缩影。
但这一份流调，满屏热泪，半世辛酸，瞬间击中无数人的软肋。
由此，他也被网友称为“流调里最辛苦的中国人”。
爹瘫了，妈胳膊摔断了
一个人养六口人，生活压力很大
在北京的这些天，他接到的工作
通常是扛沙袋、扛水泥或者是
把建筑垃圾搬运到指定垃圾站
他在凌晨出发，
等做完工，天就亮了
但他的苦显然并非仅仅如此，更来自于精神上的求而不得。
据《中国新闻周刊》专访，岳某之所以在北京，是为了寻找他走丢的大儿子，儿子走失两年，他辗转20多个城市，在寻子的巨大精神驱动面前，所有身体的苦都无暇回味。
非常感谢新闻周刊，在这份流调引发社会关注后，第一时间采访了当事人岳某，让我们还原了一个更为立体真实的中年男人命运流调图。
而此前率先报道西安疫情的也是这家媒体，我觉得这是中国传统媒体少有的职业操守与良心坚守。
这篇专访，坚持了实事求是，不美化不回避，用真实的笔触勾勒出一个真实的“人生”。
据专访我们得知，44岁的岳某家里有6口人，父亲瘫痪在床，母亲摔断了胳膊；两个儿子，21岁的大儿子突然走失，12岁的小儿子才上六年级。
因为要照顾生活不能自理的两个老人，又要照顾年幼的孩子，所以妻子就只能在家帮人晒海带打零工，一天工资100元。
唯一能出来边打工边赚钱的，就只有岳某自己了。
父母的医药费一个月要2000多，小儿子读书也要花钱，他必须要承受来自身体与精神的双重痛苦，并强打精神撑起这个家。
正如加缪所说：他是众生中的一个人，他试图在众生中尽力为人。
他不能也不敢倒下，因为他的背后空无一人。
值得注意的一个细节是，据岳某所述，他19岁的大儿子岳跃仝本来在家附近的一个食品厂工作，2020年8月12日，儿子突然感觉不舒服，就请假回家了。
食品厂主任把他送到汽车站，突然就人就不见了，开始电话无人接听，两天后电话关机状态，而人却生死未知。
岳某接到电话后立即回家，并到当地派出所报警。他认为，如果当时能给定位的话，人肯定能找到，现在希望就很渺茫了。
因为儿子曾在北京做过帮厨，所以他就到北京边打工边找人。
而在此前，他的寻子之路已经遍布山东、河南等20多个城市。
虽然可能只有1%的希望，他也在做着100%的努力。
就像昨天那个天才译者的父亲一样，孩子已成为他在这世上的最后牵挂。
这就是父亲，为了孩子，可以牺牲一切，因为他的一切，也都是为了孩子。
如果不是这份流调，他可能已经回到他那个苦苦支撑的家。他的苦他的痛他的压抑的哭声，仍会在未来很长一段时间里继续着。
但这个偶然，值得被所有人看见和听见，尤其值得我们有关部门见微知著。
再微小的案件，对于一个家庭来说，都可能是锥心之痛。
值得欣慰的是，无论是那个纸醉金迷的年轻女子，还是这个极简极苦的中年汉子，在疫情面前都是平等的，都将享受政府统一公平的治疗安排。
这是这场疫情下，中国展露给全世界的制度优势。
最让人感动的是，面对记者的采访，岳某并没有觉得自己可怜。他说：
“我只是好好干活，我不偷不抢，靠自己的力气，靠自己的双手，挣点钱，挣了钱找孩子。就是为了生活，为了照顾这个家。”
而当北京疾控中心的工作人员要给他钱时，也被他拒绝了。
这种抗争，这种尊严，给了我们莫名的力量感。
生活以痛吻我，我却报之以歌。
大部分负重前行的平凡人，都知道前路艰难，但无路可退。
这样一个好男人好丈夫，一条顶天立地的汉子，让人肃然起敬。
刚刚看到最新消息是，山东省公安厅高度关注此事，正督促威海市局加快核查，荣成市公安局工作人员也表示，岳某大儿子走失一事正在调查中。
相信在各方的努力下，故事一定会有一个完美的结局。
只有找到岳某的儿子，才能结束他漂泊的生活。
最后希望每个人都能伸出一把手，
帮帮这个“流调中最辛苦的男人”。
动动你的手指，把这个寻子广告转出去吧。
不要再让老岳自己一张张贴电线杆上，
让我们一起动手，转发出去吧。
爱出者爱返，福往者福来。
赠人玫瑰，手留余香。
最好岳跃仝能看到，
现在你爸确诊了，
赶快回家吧！
PS:本文不开打赏，只求为了老岳转发出去。
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