婚介成了收割女性的重灾区

这是半佛仙人的第433篇原创

 

1

 

昨天，牛老师抱着手机哭得不行。

 

我问他怎么了，他指手机边哭边说，天理不公，世道无常，他拼死拼活没钓到富老头，别人随便拍拍照片，装装高富帅就能钓到一大堆长腿大姐姐。

 

我拿起他的手机一看，说是北京某婚介软件上女多男少，上面来相亲征婚的女性大多都是高收入职业女性，盘靓条顺，从收入到颜值样样拿得出手，去相亲，一个月会员费2W。

 

为了解决女性会员的需求，缓解女多男少的困境，平台专门养了一堆男性婚托，给他们认证别墅、跑车，让他们以高富帅的身份去服务会员，以及骗续费。

 

我一开始还想，养婚托不要钱吗？

 

结果还真不要，婚托都是经过严格筛选的老蛇皮，有这些漂亮姑娘在，钱都是小事。

 

他们就是去找刺激的。

 

三个月时间一过，找个借口分手，继续睡，啊不，继续服务下一位会员。

 

于是，婚介公司能赚钱，红娘能拿提成，伪高富帅能睡姑娘，三赢。

 

就姑娘输了钱、输了时间、还输了身子，以及旁边辛辛苦苦钓富老头钓不到的牛老师嫉妒得愈加头秃。

 

2

 

这事情到底是真是假，我不知道，但如果是真的，我也毫不意外，因为这件事情的发生完全符合现实逻辑。

 

婚介这东西本身是为了促成婚姻而存在的，这里我们再老调重弹一下，说一下婚姻的本质。

 

婚姻的本质是收益和风险的共担，理论上婚姻应当是双方收益和风险的平衡。

 

但现实中不会有人一开始就老实的愿意主动分出收益，帮人担风险，每个人都希望自己收益最大化，风险最小化。

 

怎么做？

 

找一个综合身价比自己高的配偶，分掉他的收益，用他的收益覆盖自身的风险，以此实现人生路径的上升，获得更好的生活条件。

 

简单的来说就是找个条件比自己好的对象结婚。

 

3

 

这件事情值得注意的是，大多数受害者都是高收入的女性，与我们认知中，没钱才傍大款的拜金女不同。

 

她们其实并不是所谓的拜金被人反杀。

 

这就要说到两点，第一点，即便高收入群体，但许多人依然败给了生活。

 

月入五万又如何？

 

大多数的高收入打工人一般都集中在经济发达地区，而这些地区的特点是高房价、高物价，在家庭无法支持，缺乏固定资产的情况下，五六万的高收入，依然换不来北上广深一套房。

 

第二点在于，欲望随着生活水平同步提高。

 

月入两万，想要过月入五万的生活，月入五万想要过月入十万的生活。

 

人的欲望无穷无尽，每个人都想要更好的生活条件。

 

但通过工作去获取收入的提升往往是高难度且有限的，不然职场不会这么卷，所以婚配就成了许多人走向人生巅峰的另一个选择，即便是高收入群体也是如此。

 

所以高收入女性也会成为婚介平台的用户，这并不稀奇。

 

许多人奇怪的另一个点在于，为什么在这个市场会是有女多男少的现状，严重到开始卷了起来，甚至卷到出现职业骗局。

 

其实很简单，因为价值筛选导致的资源不对等。

 

4

 

这个不对等在于男女拥有的资源不对等，以及双方在通过婚姻上获利的不对等。

 

高收入男性总体比例是大于女性的。

 

受社会观念影响，男性工作者的比例总体大于女性，男性也更多的将工作、事业、收入当做人生的重心。

 

圈定同样比例的一群人，其中男性的收入大概率高于女性；

 

圈定同样收入的一群人，男性的比例大概率高于女性。

 

就像大众常常谈论掌握了大多数资源的顶层圈层，也是男性居多，事实上大多数的顶层男性掌握了大多数的社会资源。

 

所谓的“顶层”包括像各位互联网爸爸，时间管理者罗老师等艺人明星以及各位房地产大佬等超高收入群体，其特征是自身拥有的财富名利资源远超一般打工人通过正常工作途径所能获得，他们是社会中的强者，也是婚恋市场上的顶级存在。

 

婚恋市场普遍看重财富资源，而财富上普遍男强女弱。

 

同时由于相同的社会观念和男性普遍收入高于女性的现实，也造就了男性和女性在婚恋市场上的另一种不对等——利益不对等。

 

女性普遍向上兼容，男性普遍向下兼容。

 

我们常可以看到，女性的结婚对象，在收入资产这些硬性条件上往往比自身高一到两个层级，而男性的结婚对象在这些硬性条件上往往会比自身要低，甚至低很多。

 

一个普通女性，无车无房，收入五千，兴趣是旅游自拍，特长是有趣的灵魂，她要求的结婚对象绝对不会是一个跟她同样条件的男性，而是起码有车有房，月入过万，身高体重还有点标准的“普通男性”。

 

而这种资源错配，在大众眼中还是一个 “正常社会现象”。

 

5

 

什么叫错配？

 

我们用A、B、C、D来带代指收入水平、资产身价从高到低的不同人群。

 

所谓金童配玉女，西葫芦配南瓜，理想情况下应该是高配高，低配低，A男配A女，B男配B女。

 

但现实中，A层级里男多女少，空出来大量的A男资源，这时候B级女看到有A级可以抢，自然就看不上B男，而是要拼尽全力的争取顶级A男。

 

在有劳斯莱斯的情况下，没有人会选BBA，在有半佛的情况下，没有人会选吴彦祖。

 

A级男有空余，而A级女无空余，导致A级男不得不向下兼容，选了B级女， B级男的资源被抢了，不得不再向下兼容，这样一级一级错配下去，男性不断的向下兼容，女性不断的向上获利。

 

但你以为现实是A男配B女，B男配C女，C男配D女，剩下部分A女要不委身下嫁，要不和D男一起孤独终老？

 

不，现实比你想象的更加残酷。

 

真正的现实是，A男逍遥自在吃下大量B-C的资源，剩下的B,C,D男要不举债付出当舔狗，要不孤独终老。

 

要知道，人的欲望是无止境的，当有更加优秀的资源出现的时候，就必然会有人争夺。

 

当A级男供给溢出的时候，必然不会只有数量刚刚好的B女出来匹配，而是会有远超对应数量的B级、C级女出来抢夺那些数量有限的A男。

 

因为这个市场已经成为了典型的买家市场，买家市场的特征，就是供过于求。

 

而A级男也不会直接向下兼容配对，而是“全都要”，尽量的占有尽可能多的异性资源，毕竟在顶级A男这种圈层里，已经不需要通过婚姻配对来覆盖风险，在他们眼中一个不靠谱的配偶有时候就是最大的风险。

 

事实上，我们也可以看到许多的年少发达的富豪并不会早早结婚，而是万花群中过，片叶不沾身，享受红利而不被锁住。

 

很多已经结婚的富豪，要不就结婚的时候还不发达，要不就是真好男人，但顶级好男人这东西可遇不可求。

 

然后，我们可以看到的是，在B级女这个婚恋市场里，一大批高收入城市女性在追赶那些数量有限的高富帅。

 

在需求庞大，而资源有限的情况下，市场就会不可避免的卷起来。

 

有需求就会有供给，有贪念就会有割韭菜。

 

于是平台开大放狗，蛇皮婚托嗷嗷进场，高知女性成为了新一茬的韭菜。

 

这种女性追着男人抢，男女结婚成了男方向下兼容，女方向上进击，看起来仿佛是男权的胜利。

 

但一个可悲的现实是，这其实是大多数男性的悲哀。

 

顶层男性的极端强势，建立在中下层男性的极端弱势上，A级男在婚恋市场上的受欢迎，建立在C、B、D男婚配权的丧失上。

 

社会的目光总是偏向强者，所以有资源优势的男性可以时间管理，可以在女性中间游刃有余；而那些资源相对弱势的，只能面对一个各方面条件不如自己的异性硬着舌头去舔。

 

优势需要靠同行的衬托。

 

有资源优势，才是一个值得嫁的男性，标准以下的男人，都不是人。

 

6

 

卷的本质，是资源有限，以及分配难以保证平等。

 

所以社畜在职场上疯狂的卷，希望获得老板青睐，抢到升职加薪的资源；

 

所以家长在家长群里疯狂的卷，希望让老师重视，让子女得到教育上的倾斜；

 

谁都不想资源掉到别人头上。

 

在婚恋上也是如此，优质异性永远是少数，而希望靠婚姻逆天改命的永远是多数。

 

怎么能让我的宝马王子一心看我，撇开其他的妖艳贱货呢？

 

卷，往死里卷。

 

而且不止女性卷，男性同样卷，只不过女性卷的目标是高级对象，是名表豪车大豪斯，而男性卷的目标是同级对象，甚至是低级对象，是蜂腰长腿大波浪。

 

是的，颜值就是比钱低级，但卷还是一样的卷。

 

只要人有欲望，只要高富帅和大长腿不能批发，这种卷就无法避免。

 

渣男婚托不过是形式上的创新，本质上还是渣女婚托骗老实人钱的那一套，只不过骗子从大长腿换成了高富帅，对象从程序员换成了都市名媛，然后又是一次狂欢。

 

7

 

每当这种跟婚恋相关的话题出现的时候，总有人会骂女性拜金，势利。

 

其实大可不必，人人都爱钱，人人都喜欢零风险高收益，男女都一样。

 

而且这种婚恋上的不平等并不是女性造成的，而是整个社会共同的风气一起形成的，当男性占据优势获得特权，当女性吃下红利享受优待时，自然有其他的男性在职场里卷成社畜，有其他女性在婚介平台卷成韭菜。

 

她们在市场瞄着高分男，却不知不觉养活了一群渣男。

 

我们看完感叹不如努力加班实现财富自由，却丧失了上厕所的自由。

 

其实，时代从来没有放过任何人。

 

 

 

 

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这是一个神奇的男人，你完全猜不出他会写出什么，他自己也不知道。

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张磊读什么书？

张磊读什么书？
作者：储松竹
出品：远川资管报道部

 

 

 

《价值》是今年投资圈绕不开的一本书，大家都想搞懂呼风唤雨的高瓴究竟是如何做投资的。笔者寻找财富密码的热忱在读完之后变成了怅然，知道张磊“Think big，Think long”，但没想到“这么big这么long”。

 

伟大格局可能一时半会培养不起来，但这本书的文笔真是好，简练又优美。从康德到汪曾祺，从资本论到马克思韦伯的引用，也令人感慨张磊阅读涉猎的广博。投资是需要多读书的，F10里没有商业的微观机理。奔着学投资去读书太功利，也未必有效。张磊就在书里说了，要“在无关处寻找有关，在有关处寻找洞见”。

 

将《价值》中提到的书做了一个整理，张磊读书的口味颇杂，大致可以归类在投资、商业、文哲三个方向上。投资的作业抄不了，不妨先抄一抄大佬读书的作业。各家机构年底都在说要降低明年对股市的预期，那我们明年多读书吧。

 

张磊读什么书？

 

大卫史文森与张磊的师生情谊如今家喻户晓，但少有人知的是，张磊翻译史文森的著作《机构投资的创新之路》(Pioneering Portfolio Management: An Unconventional Approach to Institutional Investment)时，创造性的使用了“信托”和“承兑”来翻译“fiduciary”和“endowment”。河南省文科状元的翻译真真是信雅达，这种表述被中文金融市场沿用至今。

大卫史文森1984年出任耶鲁首席投资官后取得了巨大的成功，他所打造的“耶鲁配置模型”被美国大学基金会所追捧。

《机构投资的创新之路》是写给这些投资机构管理者看的，史文森先探讨了教育机构捐赠基金会的社会意义和投资目标，随后用了大量篇幅介绍各大类资产的基本特征，以及投资机构应该如何构建投资组合。书的最后还用两章内容详细的讲解了资产管理机构应该如何安排组织架构、搭建薪酬体系、设计决策流程。

资管机构管理者的不少业务痛点都能在这本书里找到答案，《机构投资的创新之路》与讲资本集团管理体系的《长线》其实应该是中国公募和私募领导们的必读书目。话说回来，《长线》的中文翻译实在糟糕的紧，不知道张磊还有没有空顺带重新翻译一下，功德无量。

大卫史文森在2005年还写了一本《非凡的成功：个人投资的制胜之道》（Unconventional Success, which is an investment guide for the individual investor），这本是史文森写给个人投资者的投资指南，实战性还是比较强的。总体策略可以概括为三个建议：

1.投资者应该构建一个投资组合，将资金分配给：美股、美国国债、通胀保值债券（TIPS，美国财政部发行的与CPI挂钩的债券）、海外发达市场股票、新兴市场股票和房地产。在多元化投资中，应该偏向于股票部分。
2.投资者应该定期对资产组合进行再平衡。
3.投资者应该关注交易成本，积极投资低成本交易所基金和ETF。

这本书里大卫史文森最后对盈利性共同基金进行了无情的嘲讽，指责他们收费贵又没有创造超额收益，一度引起了美国资管行业的骂战。

史文森强调配置的投资哲学和他的“耶鲁模式”一脉相承，他十分注重对另类资产的配置，所谓另类资产包括了地产、木材、石油、汽油等行业。张磊就曾回忆，在耶鲁实习期间被派去研究木材，后来自己拿出了1英寸厚的研究报告。据统计，在2009年时，耶鲁大学捐赠基金约有25％投资于对冲基金，25％投放在物业、木材和能源等资产，17％投资于私人股权，约31％投资于股票。

史文森这种全球化、全品类、全阶段的投资视野深刻的影响了张磊，高瓴后来的投资就呈现出了不拘泥于股权、债权，不拘泥于风险投资、上市公司投资、公司并购等各种形式的灵活性。

 

作为价值投资理论的践行者和开拓者，张磊对格雷厄姆的《证券分析》(Securities Analysis)尤为钟爱。这本价值投资开山立宗的著作写于上世纪三十年代的大萧条之后，遍地烟蒂的市场环境中，“低于清算价值的价格买股票”是成功投资的捷径。

 

《证券分析》里还详细描绘了可口可乐、通用汽车等大蓝筹在股灾中的惨淡表现。大萧条正值格雷厄姆三十出头，几乎破产的经历也让他的投资记录格外写真。万科VP谭华杰曾经推荐过四本有关大萧条的书，伯南克的《大萧条》、罗斯巴德的《美国大萧条》、弗里德曼的《美国货币史》，还有一本《1929年大崩盘》。从了解历史的层面来看，《证券分析》其实也别有氛围。

 

格雷厄姆另一本著作《聪明的投资者》写成于1949年，巴菲特在1972年修订版序言的开头写道：“1950年，我读到这书的时候才19岁，当时我就觉得这是最好的投资书，几十年过去了，我依然认为《聪明的投资者》是最好的投资书。”2003年wsj记者贾森兹威格对每章都做了点评，颇有些甲戌本石头记般的趣味。

 

巴菲特是《价值》中被提到最多的投资大师，可见张磊对股神的推崇。关于巴菲特的书汗牛充栋，但最需要精读的无疑是致股东信。这里面既有投资方法论的拆解，又有投资者预期管理的狡黠，常读常新。

 

晨星公司帕特多尔西的《巴菲特的护城河》大约也不能错过，张磊给护城河下了个新的定义“世界上只有一条护城河，就是企业家不断创新，不断疯狂创造价值”，这就使得我们更得搞清楚，原来的“护城河”长什么样。

 

除了巴菲特，张磊还在《价值》里提到了约翰·邓普顿(John Templeton)和约翰·博格（John Berger）。前者是著名的选股大师，他的侄孙女后来写了本《邓普顿教你逆向投资》，“别人恐惧我贪婪”虽然是巴菲特说的，但其实更能代表邓普顿。后者则是指数基金教父，先锋领航的创始人。巴曙松亲自翻译了他的《共同基金常识》，指数基金最好的科普书。

 

《投资中最简单的事》、《投资中不简单的事》都是邱国鹭大佬的，张磊都做了序。邱大佬今年业绩据说不太好，今年高毅的围炉夜话会反思么？《3G资本帝国》、《门口野蛮人》都是网红书了，就不做赘叙了。

 

笔者还曾在张磊的书架上撇见过一本《The Value Investors: Lessons from the World’s Top FundManagers》（价值投资者：世界顶级基金经理的智慧）。这本书介绍了十二位传奇的投资人，包括了巴菲特的师兄沃尔特·施洛斯（Walter Schloss）。目前还没有中文版，中信出版社和湛庐可以安排上了。

 

在投资书籍上，张磊读的书总体上还是比较聚焦，都是围绕着价值投资在研究。而在商业领域，张磊关注的方向则斑驳一些。

 

张磊读什么书？

 

2018年，张磊为一本叫《价值之道：公司价值管理的最佳实践》的书做了序。书的作者魏斌曾任华润CFO，是华润5C价值管理体系构建和实施者。

 

华润肆无忌惮的跨界和血雨腥风的并购，曾一度面临着组织架构紊乱和财务失控的危局。摸着石头过河，后来华润探索出了一套多元化集团管理的经验，华润人搞管理是真正的high level。百亿私募凯丰就请了华润的经理人王东洋去抓管理，这个意识在私募里也真是很领先了。

 

《价值之道》讲的是企业的财务管理，作为超大型央企总部CFO，魏斌讲理论实操性很强。一家企业的资本组成应该怎么构成，多少是借贷，多少是股本？书中许多案例都是魏斌直接分析上市公司，结构其财务报表的内在联系。魏斌主张财务应该要通过对业务深刻理解，对资本配置、运营效率提出方案。

 

贾会计再会画饼，不能真正的让企业财务健康，都是白搭，《价值之道》对企业管理者来说不可不读。

 

张磊在这本书里一定感受到了强烈的共鸣，魏斌强调应该将财务数据翻译成商业语言，找到企业的核心驱动要素上。高瓴的投后管理中也是特别强调，通过企业的财务数据，对企业“望闻问切”，进而给出赋能方案。

 

《价值》里提到的另一本书《商界局外人》也讲了企业财务管理的问题，这本书得到了巴菲特、芒格、阿克曼的推荐。这本书记录了八位CEO如何通过分红、回购、分拆等资本管理方式，为股东带来回报。

 

张磊对哈佛大学管理学教授克莱顿·克里斯坦森(Clayton Christensen)显然也相当熟稔。高瓴投资方法论的核心是“人、事、环境和组织”的匹配，其中环境一旦变化，就会诞生新的匹配形式，从而诞生伟大的生意。

 

带着这样的方法论去再读三部曲，《创新者的窘境》（The Innovator’s Dilemma）、《创新者的解答》（The Innovator’s Solution）、《创新者的基因》（TheInnovator’s DNA）。就会发现很多所谓破坏性的创新，其实就是在基础设施、消费场景等环境更迭后，出现的全新匹配。

 

人是这种匹配中最重要的一环，张磊说“看人，就是看拥有伟大格局观的创业者”。这多少有些缥缈，但《价值》里提到了一本好书：哥伦比亚大学教授阿玛尔·毕海德著的《新企业理论的起源和演进》。这本书讨论了一个核心问题，成功创业者究竟拥有哪些特殊的品质。

 

作者用一百多个案例，分析了创业者面临的困境和需要的禀赋，创业者们可以在书里找找共识。作为一本偏学术的书，对企业管理系的大学生们而言，这其实是一本很好的企业管理理论资料索引。

 

创业者想要走的更远，则必须创造一个与业务和环境相适应的组织。张磊的书架上就有一本《重塑组织》（Reinventing Organizations）。这本书的第一段复盘了人类历史上的组织形态，后面则定义了一种进化型的组织形态：青色组织。这种无领导管理的组织架构在笔者看来，与字节跳动的管理颇有几分相似。

 

高瓴式的研究讲究向行业历史要答案，强调洞悉行业的“前生今世”。这种洞察有助于高瓴理解企业所处的发展阶段，对企业接下来发展有前瞻性的判断。

 

《价值》里也提到了著名的《企业生命周期》，作者伊查克·爱迪思（Ichak Adizes）是著名的组织咨询专家。时常有人说，高瓴的投后部门其实是一个成本特别高、但是实战性特别强的咨询公司。

 

高瓴的种种投研和管理方法，离不开整个组织的学习型氛围，这与张磊本人的书生气质密不可分。

 

张磊读什么书？

 

在高瓴内部，张磊的花名叫留白，在他的投资理念中，也充满了东方哲学。“桃李不言，下自成蹊”出自史记，“弱水三千”典出红楼梦、“守正用奇”来自道德经。张磊文艺细菌，着实让笔者惊讶。

 

张磊读北岛，在形容向海外投资者路演中国时的心情时，他脑海里想着的是“新的转机和闪闪的星斗，正在缀满没有遮拦的天空，那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛”。这首诗的前两句大家更熟悉“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。

 

张磊也读英文诗，他用叔本华的“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的”阐述创业需要同理心；他用《未选择的路》(The road not taken)里的:“我选择了一条与众不同的道路，而这对我此生意义非凡”表达走上创业这条路的自豪。

 

对苏联小说《静静的顿河》，张磊尤为青睐。“人们正在那里决定着自己的和别人的命运，我却在这儿牧马。怎么能这样呢？应该逃走，不然我就会越陷越深，不能自拔”这句话对张磊影响很大。

 

张磊读汪曾祺，老头子是扬州高邮人，求学在昆明，解放后四处采风，天南地北都去过。他爱吃，有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳。也会写吃，有一篇《肉食者不鄙》，晚上不能看，看了就饿。

 

汪曾祺说，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。

 

张磊读什么书？

 

风险提示：市场有风险,投资需谨慎。文中观点不对市场走势构成任何保证,历史业绩不保证未来表现。提及行业不构成任何推介，境外市场及个股情况仅供参考。

 

转自：https://mp.weixin.qq.com/s/sDEGEDiw9Y_UDPRtZeRYkg

北上广没有靳东，四五线没有李诞

 

作者：鲁舒天

编辑：黄主任/戴老板

出品：远川研究所传媒组

在马保国跻身顶流之前，上一个通过非正常途径引发全网热度的，还是豆瓣4分职场剧担当——靳东。
靳东有1500万微博粉丝，但这位“十八线”明星挤上头条的时刻，但都跟他对都市精英的浮夸和土味演绎有关，如果不是不久前的“假靳东”事件，很多人恐怕想不到，真有不少观众会迷上他抖鸡汤时的西装革履和锃亮发胶。
比如家住江西、年过六旬的黄阿姨，她只知道自己一上抖音，这位英俊的中年男演员就会对她嘘寒问暖，还许诺给她一套房子和100万。很少有人能给黄阿姨解释清楚：手机里的“靳东”不过是个AI合成的虚拟形象，是专门来骗她的。
 
北上广没有靳东，四五线没有李诞
辣眼的“假靳东”
 
不过在整件事中，最耐人寻味的其实不是拙劣的骗局，而是骗子们选择靳东来冒充的背后原因。
 
这帮收割者精准地绕开了易烊千玺、王一博、刘昊然等“国民弟弟”，转而匹配了与目标受众认知相符的非顶流艺人。换句话说，在以三四线以下城市中老年妇女为收割对象的骗局中，恪守男德、浓眉大眼、老干部形象的靳东才是正确答案[13]。
 
这就叫不选最贵的，只选最对的。
众所周知，北上广深和三四五线长久接受不同的信息内容和文化符号，由此形成迥异的审美趣味与消费习惯。在移动互联网进入下半场后，技术进步加速铺平传播渠道，在同一种媒介的覆盖下，城乡二元的文化割裂只会更加云泥两判。
在海派清口早无立锥之地的上海滩，李诞和笑果文化成为新的喜剧之王，一举成为流行符号No.1。可如果你打开最新一季的《脱口秀大会》，就不难明白脱口秀这项舶来品为什么只在一线城市风靡，却无法在更广袤的中国内陆落地：
颜怡、颜悦在婚姻段子里致敬库布里克的《闪灵》；杨笠在女权段子里调侃“漫威”黑寡妇的衰老速度比别人慢，杨蒙恩则在行业段子里插了一个历史梗：“我来参加脱口秀大会就像去了太平天国一样，遍地是大王，短暂又辉煌”……
很显然，理解这些梗，需要很强的文化积累才能get笑点，这已然超越了国人平均文化水平的上限。这么一对比，何广智和李雪琴的地铁段子就比较接地气了——虽然每天都挤地铁的上班族，仍是一个只属于一二线城市的场景。
 
要说最不接地气的，是喜欢“飙洋文、秀优越”的Norah，这种更对留学生胃口的风格被李诞提醒“喜剧演员不要给人那么大的压迫感”。李诞的意思是：一个表演者不能放低姿态，就很难触及更广泛的共鸣，到头来是在自说自话。
李诞的文化经验来自张楚、布可夫斯基、马尔克斯和库斯图里卡，但他从不追求曲高和寡，而是选择不断降维降维再降维，原因也很简单：如果内容离最大公约数太远，别人干嘛要抢一票难求的小剧场，躺在床上刷抖音岂不快哉？
当然在今天，五环内精英再怎么降维，也很难继续向下穿透：五环外的人对五环内流行哪个艺人、哪部美剧、哪款应用一无所知，也没兴趣知道；五环内对五环外平日里玩什么、刷什么、跟什么大哥、做谁的家人，一样是毫无察觉。
昔日赵本山“穿个马甲我就不认识你了”和赵丽蓉的“宫廷玉液酒，一百八一杯”这种能够穿透全国人们的梗，再也无法重现了。村村通网后，互联网上显露出来的文化割裂，可曰“北上广没有靳东，四五线没有李诞”。
所以问题来了：我们的物质生活在折叠，精神生活是不是也在折叠？
北上广没有靳东，四五线没有李诞
现象：文化折叠
1927年3月，一个湖南湘潭人有备而来地发表了一篇《湖南农民运动考察报告》，里面有这样一段话：“许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻[1]。”
 
这篇历时32天的田野调查，只是为了说明一点：于社会观察而言，想要得出正确认识，务必亲自去下面看一看，决不能闭门造车。
九十年后的一日，纪录片导演李一凡充分领会了革命导师的“认真”精神，为了搞清90后农村青年的生存状态，他去工厂流水线实地蹲点，与拍摄对象互加好友、同吃同住，终于拍到了在国内曾经风靡一时、却又销声匿迹的杀马特。
杀马特或许是一种信仰、态度或主张，但它首先是一种发型，特点是五颜六色又四面开花。在“45度角仰望星空”成为流行金句的那些年，杀家军三五成群地顶一脑袋在街上走，构成了泛城乡结合部最朋克的风景线。
北上广没有靳东，四五线没有李诞
杀马特我爱你，李一凡，2019年
有人看不惯，笑它“非主流、洗剪吹”，还有人直接批“脑残、低俗”。2012年之后，杀马特逐渐跟火星文、山寨混搭、仰角自拍等关联符号从主流视野中消失殆尽，以至于给拍摄者只闻其名，不见其人的印象。
 
经过不懈努力，李一凡通过线人混进了“葬爱”圈子，在东莞石排镇找到了最后的杀马特。
根据他的统计，杀马特成员几乎都是中小学辍学的留守儿童，进工厂平均年龄14岁，不懂社交、空虚寂寞、基本胆小，普遍抑郁，来到陌生人社会后，大多有被偷被骗的经历，有人一下火车站包就被拎走了。选择加入组织，是因为这层保护色看上去唬人，也便于相互建立认同[10]。
 

北上广没有靳东，四五线没有李诞

分布在全国各地的杀马特家族

 
李一凡说，进入杀马特的世界后，他才发现这里“毫无精彩可言，只剩下流水线上的单调与疲劳”。那些被社会视为异端的夸张造型，不过是这些人仅剩的减压阀。可现在，杀马特只能在“污染市容、有伤风化”的谴责中剪去头发，重新到每15分钟换一班的工位上洗心革面，老实呆着。
《我拍了杀马特》的视频在一席出圈后，网友称其“杀马特的精神史”。但这部上映于2019年的片子其实是一部“迟到”的纪录，昔日超过200万人的杀马特家族早已消失殆尽，导演能采访到的“活杀马特”数量，其实已经不足10个。
 
近年来最“及时”报道文化撕裂现象的，反而是一篇自媒体公众号的文章——X博士2015年那篇《残酷底层物语：一个视频软件的中国农村》。在这篇文章刷屏前，很多在一线城市工作生活的人，甚至都不知道快手这家公司的存在。
 
这篇文章虽然引起极大争议（已被删），但其初衷与李一凡类似，均是以某个真实切面清扫社会观察的盲点——短视频方兴之际，通过自我摧残谋求关注的荒诞行径此起彼伏，一个粗糙、简陋、原生态的乡村世界，在媒介的显微镜下纤毫毕现。
对于“打通中国最底部乡土圈层的视频内容平台”而言，它去中心化的算法是中性的，没有放大任何怪诞现象，只是“展现并联系”了不为人知的底层和他们的真实日常——但当这些真实展现在一线精英面前时，“友邦惊诧”是免不了的。
最具体的表现就是：“一线城市白领绝对不会喜欢快手中最火的段子，相反在城市刷爆的话题却在快手上一点声音都没[6]”。
 
尽管在今天，日活超3亿的快手拥有了大批一二线城市的用户，但其平台里的主流内容和主播仍然难以向上穿透，散打哥、二驴、方丈、祁天道、张二嫂这些几千万粉丝的快手大V，对于绝大多数一线城市的互联网用户来说仍然是陌生且遥远的。
 
是技术进步，让人一头撞见了审美端的“不同中国”，撞见了文化层面难以逾越的天堑——他广场神曲，你欧美流行；他穿越玄幻，你名著经典；他天佑giao哥，你德纲李诞；他在直播给老铁打赏，你在网课听财经论坛。
缺乏共鸣和毫无交集，是目前互联网文化现状的关键词。如果只是让生存经验迥异的人看到彼此，而非理解彼此，那么这种“看到”的结果一定不是拉进，而是疏远——不同的人难以相互认同、取得共识，更可能相互取笑、心怀不满。
 
在《杀马特我爱你》中，几个采访对象都说了一些同样的经历：被骂傻逼，被翻白眼，甚至被人围住群殴。而在当年那篇《底层残酷物语》的文章下面，评论里出现最多的字眼就是“难受”、“恶心”、“想吐”和“感到不适”等字眼。

 

 

应对文化撕裂，主流群体标准的就是四个动作：先是“惊诧”，然后“敌视”，继而“忽略”，最后“遗忘”。这么多年了，其实没一点儿改变。
甚至平台也在努力掩盖这些鸿沟。当你在2020年翻开视频网站的名片，那个“野蛮江湖”已经不可见了，自发上传的违和内容已被李子柒式的“田园牧歌”所替代，甚至连奥利给大叔也在励志片里喊出“不要冷漠地走入普通人”这种鸡汤。
掩盖有用吗？电影《一代宗师》里有个情节，宫家父女上青楼，章子怡饰演的宫二发问：“带着亲闺女逛堂子，这是什么说法？”宫保田回复道：“这天底下的事，你不看它就没了？”
北上广没有靳东，四五线没有李诞
原因：下渗脱节
割裂令人难以忽视，它是如何形成的，又该如何解决？
首先，文化割裂的本质是经济割裂，它是由不同地域间经济发展不平衡导致的；其次，媒介技术的进步让不同的文化圈层各自壮大，形成闭环，因此易于辨认；再次，割裂现象是一个全球问题，在美国也有，而且更加严重。
这次大选前，美媒大肆渲染川普之弊，给人一种美国人民再也不会选他的印象，但真到投票时，你会发现精英舆论一开始并没有为拜登带来压倒性的优势，民调的“大局已定”是个伪概念。原因很简单，白左和红脖子互不理睬，双方很难因为宣传去改变根据阶层认同早已选择的立场。
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谁的本子谁看，谁的场子谁站
即便算法一贯只让人看他想看的东西，信息权重会加剧信息接收的区隔，但我想说的是，有人之所以会坚定地给川普投票，并不是因为精英媒体辐射不到共和党的票仓，而是另外一个原因：即使精英媒体覆盖到了，也没有一点儿卵用。
美国作家威尔·罗杰斯讽刺地说过——“把钱都给上层富人，希望它可以一滴一滴流到穷人手里”，这句话即是经济学里的“涓滴效应”（trickle-down economics）。
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涓滴效应
上世纪70年代末以后，人们发现了一个残酷的现实：钱都被上层截留了，根本不会流到下面，涓滴效应被证伪。随后全球化导致的制造业转移和资产价格的大牛市叠加，为美国如今的经济割裂奠定了坚实基础[15]。
 
而经济割裂传导到文化割裂，遵循的逻辑也大同小异：媒介迭代（中性）——知沟理论（负面）——回音壁效应（负面）。先看媒介迭代。
第一阶段：纸媒/电视时代
主流媒介：报纸杂志 书籍 电视 广播
信息特质：精英化
传导路径：自上而下
获取方式：被动
接受范围：窄 
反馈机制：单向
第二阶段：门户/搜索时代
主流媒介：电脑
信息特质：圈层化
传导路径：由内而外
获取方式：主动搜索
渠道范围：中 
反馈机制：单向

第三阶段：移动/推送时代

主流媒介：手机

信息特质：扁平化

传导路径：凌乱无序

获取方式：定向投喂

渠道范围：广

反馈机制：双向

“知沟理论”（Knowledge Gap Theory）提出于1970年，它指的是信息垄断加剧阶层分化：在现代社会，由于富人通常比穷人更快地获知信息，因此，大众传媒传送的信息越多，富人与穷人之间的知识鸿沟就会越大。
当大都会与城乡结合部的认知鸿沟被拉开后，由算法主导的信息分发，非但没有拆除圈层间的壁垒，反而对其进行加固，形成回音壁。
 
“回音壁效应”是指认知会在一个封闭的圈子里不断加强，令人疲于思考，愈发偏执，无法接受相反意见。信息茧房一旦形成，就会不断加剧群体极化。
 
从第一阶段到第二阶段，信息流通更多限于精英小众人群。城市一二线群体相对于急剧分化的其他社会群体，呈现出了很高的同质性，在“价格昂贵的硬件设备、并不平等的资源分配与居高不下的网络费用”组建的信息护城河面前，他们得以接受特定的精神食粮与历史经验的喂养，并形成所谓的“大众”文化[4]。
用《读库》主编张立宪的说法，在BBS时代，上网本身就是过滤器，大家只要到了论坛，类似现在去一些上流会所，会默认周遭是具有足够学养和见识的人。所以，那时的争论能够对参与者形成有效积累，经常会有一个帖子底下动辄回复几百上千字的情况，所有人都在认真、老实地探究问题[16]。
2008年，我看过一个电视节目，主角是一对乡村教师夫妇，生活之处很闭塞，每次接送学生都要经过陡峭的山路。当节目组提出帮其实现个人愿望，他们说没去过首都，想看看天安门、故宫和长城。耐人寻味的是，那年北京正在办奥运，所有去北京的人都为看鸟巢、水立方，显然这个情况处在受访者的认知之外。
这种“与世隔绝”的极端案例是什么时候消除的呢？没错，就是从4G驱动的信息化建设突飞猛进的2014年之后。在上表的第二阶段到第三阶段，中国社会才真正实现了“村村通网”，MAU，ARPU，GMV值才终于不是炒概念。
在这个过程中，低线农村的信息触达是通过移动端实现的，即由纸媒/电视时代直接过渡到移动互联网时代，中间一环几乎断档。
 
新技术“忽如一夜春风来”地铺平渠道，只是方便了互联网行业在下沉市场坐收流量红利，可它既没有修复“下沉人口”的文化缺失，更谈不上填补文化缺失背后日积月累的经济失衡。
 
前面提到，文化脱节的根源是经济脱节，不过这个脱节首先反映在文化上——没有来得及参与信息事件、更新知识系统、建立思考框架、形成文化自觉的最大公约数，同掌握话语权、输出观点、进行创作的少数精英群体，存在着深刻的疏离感。
x博士的快手文、奇葩遍地的《谭谈交通》和《1818黄金眼》、被小镇青年捧为票房赢家的《前任3》，也都出现在“搜索-推送”的时间入口尚未缝合的空当。城镇化让数字信息飞速流动后，揭开了这样的现实——没有文化下渗、举世大同，只有“下里巴人”包围“阳春白雪”的镜像。
为什么是“下里巴人”包围“阳春白雪”，而不是相反，中国互联网络信息中心的调查报告可以告诉你：截至今年6月，国内网民学历结构如下——小学及以下网民占比19.2%；初中、高中/中专/技校学历的网民占比分别为40.5%、21.5%；受过大学专科及以上教育的网民群体占比仅为18.8%[14]。
北上广没有靳东，四五线没有李诞
国内网民收入结构
换言之，那些把你气到半死的杠精与喷子，很可能小学都没毕业。
技术只能凸显差异，却无法弥合鸿沟。下沉市场的观众就是宁可去看从头打到尾的《叶问4》，也不爱看诺兰拍的好莱坞的烧脑叙事——三四五线也没有诺兰，他在一二线影迷心中再怎么封神，在后者的认知里都难有多少存在感。
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银幕下沉的十年后，三四线依旧没有诺兰
 
爱默生有句名言，“一个人就是他整天在想的东西”（Aman is what he thinks about all daylong）。是什么造成了一个人会想什么呢，管子的另一句名言可以解答，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，经济基础决定上层建筑。
文化上的问题很难通过文化来改进，只有先让大家变成一样有条件的人，他们才有可能认同和喜欢同一类事。换句话说，经济撕裂持续存在，文化撕裂就会持续存在，这个问题以前解决不了，未来恐怕也解决不了。
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危害：孤岛丧钟
辛巴可能是极少数没必要从下往上跳的人。
辛巴原名辛有志，自称“农民的儿子”，这个现年30岁、坐拥7000万粉丝的快手头部主播，在直播带货界与李佳琦、薇娅成鼎足之势，最近频频因跨种类的争议窜上热搜，引得吃瓜群众一头雾水：“辛巴不是狮子王吗？辛有志是干嘛的？”
 
造成尴尬及舆情一边倒的原因很简单：辛巴的受众非常下沉。
在私域流量独步江湖的快手，“辛巴818”位列平台六大家族之首，就在11月1日当天，辛巴12小时带货18.8亿，在刷新平台记录的同时也创下了直播电商新的单场记录。辛家一众门徒，像蛋蛋小盆友、时大漂亮、爱美食的猫妹妹，别看名字纯朴到一盘四国军棋能碰见三个，随便哪个的销售成绩都能吊打罗永浩。
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李佳琦、薇娅同框央视
但在李佳琦、薇娅动辄上热搜、上央视的今天，在一二线都市圈层构筑的社交舆论场，辛巴还是没有知名度。最讽刺的一件事发生在今年“618”期间，辛巴请演员张雨绮在快手直播间一起带货，结果作为嘉宾的张雨绮反而上了热搜，很多看消息的人，只知道她旁边坐着的是一个快手网红。
但从收入角度来看，辛巴比张雨绮牛逼多了，一二线是否认可他，并不妨碍他在三四五线甚至农村赚钱。
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在直播间里，辛巴是张雨绮的绿叶
作家徐皓峰说过，古代其实不是阶级社会，而是名分社会，“士农工商”划的不是成分，是名分。经济繁荣时期，商人只是名分受挫，生活品质绝对要高过社会大多数人，轮到朝代危机，也是由于实质上的升降级被堵死。
辛巴正是“名分受挫”却赚到手软的典型，除了在2018年上过一次央视水均益的专访，他对跻身主流一事似乎也无所谓[11]。毕竟另一个圈层的认可对他的“财产分配问题”只是锦上添花，不是雪中送炭，既然破圈那么难，不如守好基本盘。
然而，辛巴、散打哥、手工耿、giao哥毕竟是草根上位的少数，对那些既没名分也赚不到钱的人来说，他们就会用比杀马特更夸张的方式去验证存在感。比如前些年兴起的喊麦歌词、匪帮说唱，比如贾樟柯《天注定》的隐喻。
 
在一个6亿人月薪不足1000、一线房东月收租60万；几亿人没坐过飞机，凡尔赛网友却全世界玩转的现实割裂面前，即便双方能风平浪静一时，也很难永远相安无事。
 
那些沉默的大多数，生活在主流视线边缘、旅行地图之外和电视镜头不会拍到的地方。有人熟视无睹，也与信息区隔相关，区隔不仅会阻碍了解，还会加深偏见。更何况知识信息的积累从不直接等于世界观的深化（项飙语），算法主导下的互联网，非但不会带给人更多自主性，反而会提供更单一的价值（贾樟柯语）。
北上广没有靳东，四五线没有李诞
2013年，《天注定》在多伦多电影节放映时，有个来自一线城市的留学生站起来斥责贾樟柯：“你为什么只拍穷乡僻壤，离了煤矿你会死啊？”这个思路总结就是：我和我周围的人过的不是这种生活，所以这种生活并不存在。
 
知乎有条总结——贾樟柯电影的小人物不会来看电影，看电影骂街的人没过过电影里的生活。
人想成长就得见世面，见世面的重点不在多，而在不同[18]。一个人在北上广深呆久了，就会误以为身边的环境是常态，是理所当然的。北京集中了中国浓度最高的知识分子，上海、广州、深圳集中了中国浓度最高的工商阶层，这些地区的收入与发达国家比肩，对低线、县城、农村的人而言，去这里就和出国没区别。
而在闭环凝结的今天，这种对比之下的反思越来越难以成为通识性的议题，圈地自萌、自说自话、掩耳盗铃、埋头进沙堆的鸵鸟不在少数。
黄章晋有篇文章叫《在隔壁的中国，那些孩子已经长大了》，也是在谈这件事：对不充分的城市化造成的割裂问题，如果不尽早解决，远不是山寨审美这么简单。二元之间不会一直“鸡犬相闻，老死不相往来”，你不听、不看、不感冒，不想隔壁世界的压抑与无奈打扰到小确幸里的现世安稳，可该来的终究会来。
文章例子是在农村教育资源稀缺的大背景下，一刀切的“撤点并校”引出的社会问题。中西部农村平均距离是4.8公里，山区距离更远，为了接送上学，不符合安全标准的幼儿园、小学校车频频出现侧翻和窒息，事故曝光后，学校转为寄宿制，寄宿制的结果是什么呢？是留守儿童脱离家庭、陷入集体霸凌[7]。
那些在“暴力崇拜、胜者为王”的封闭环境中成长的孩子，今天是如何被对待的，明天就会如何对待他人，他们的教育、安全和心理状况，连锁的家长陪读与贫困失学现象，也难有更多“上面的”眼睛跟进。
北上广没有靳东，四五线没有李诞
突然爆火的藏族少年丁真
现实是丁真一爆火，网上就出现了山区孩子拦路要钱的视频，但谴责的声音却并不关心这些“坏小孩”们是何时起被蛮横与狂暴吞噬。今天他们只是在公路边坐地起价，明天呢？
北上广没有靳东，四五线没有李诞
结语
 
有人觉得文化割裂没什么，就像贸易战一样，“你打你的，我打我的”，各玩各的不好吗？但现实情况是：在移动互联网渗透的过程中，一群持有相同观点的人可以更方便的聚在一起，互相加强观点，最终抱成一团。就如同那个段子讲的：
 
互联网的作用，原本是让井底之蛙开一开眼界，认识一下井口以外的世界。可是在这，实际情况是成千上万只井底之蛙通过互联网互相认识，互相认同和肯定，并经过长久的交流之后达成共识：世界确实只有井口这么大……
 
在互联网时代，一个人可能无法成为孤岛，但一群人可以。不但可以，他们还能在岛上品尝着彼此的排泄物狂欢。
 
因此在“北上广没有靳东，四五线没有李诞”的背后，一波更大的撕裂正在迎面而来：左的看不起右的，右的瞧不上左的，“女权”和“男权”在微博上互喷，年轻人在B站吊打资本家，甚至因为爱国的“姿势”不对，都能上纲上线乱扣帽子……
 
一个充斥着左右互搏，男女对立，阶级斗争，上纲上线的互联网，才是我们未来要去适应的互联网；一个充满文化撕裂的环境，才是我们未来不得不去面对的必然。
全文完。感谢您的耐心阅读。
参考资料：
[1]. 湖南农民运动考察报告，1927年
[2]. 我承认我不曾历经沧桑，蒋方舟，2013年
[3]. 惊慌庞麦郎，人物，2015年
[4]. 昨日之岛，戴锦华，2015年
[5]. 抗战征兵只能靠绑的五大原因，短史记，2015年
[6]. 残酷底层物语：一个视频软件的中国农村，X博士，2016年
[7]. 在隔壁的中国，那些孩子已经长大了，大象公会，2018年
[8]. 民国“黄金十年”的两张面相，短史记，2019年
[9]. 快手的野望：乡土圈层的穿透与瓶颈，互联网斗兽场，2019年
[10]. 我拍了杀马特，一席，2020年
[11]. 直播带货的辛巴样本，互联网斗兽场，2020年
[12]. 没有一个强大的祖国，你凭什么喜欢摇滚乐，导演张内咸，2020年
[13]. 假靳东为什么成了中老年阿姨的芳心纵火犯，网易数读，2020年
[14]. CNNIC第46次调查报告：网民属性结构，新浪科技，2020年
[15]. 为什么富人赚钱更容易，第一财经YiMagazine，2020年
[16]. 《读库》老六：饭局之外，我只是个乏味的编辑，忽左忽右Leftright，2020年
[17]. 微博博主@王老板
[18]. 微博博主@河森堡
 

转自：https://mp.weixin.qq.com/s/p_yRdRjoUR534VsU2XFMNA

上海新中考630分变750分，考到多少分可以进名牌高中？

中考分数分析

从2021年开始上中考的总分就变成750分了，过去我们都是按照630分总分来算分数，现在突然变750分了，那么要多少分可以进名校呢？这里X老师给大家一个大概的分法。

有两种情况可以进行考虑，一种是百分比法，一种是失分法，我们举个例子。

以590分为例子，这个分数一般是建平，进才，南模，七宝的平行志愿录取分数（一般情况会比590分更高）。

如果按百分比法，得分率93%，那么分数大约是702分左右。

如果按失分法，630分失分是40分，假设体育满分的话，4门平均失分10分，假设其他模块的历史，政治和体育的150分技术性失分1-2分，那么总失分在46-50分之间，分数也在700分-705分只有。

两种算法会有一定的分数误差，但他们的分数基本接近。

 

所以我们大概可以给出这样的参考意见：

名额分配和零志愿需要根据具体的情况来分析，在平行志愿端大概能得出这样的预估：

进入建平，七宝，南模，进才，延安等校，需要705分左右的分数。这些是过去平行志愿分数比较高的学校。

进入格致，大同，市北，市西，洋泾，曹二等等学校，大约需要695-700分。这是各区排名第一的市重点比较常见的分数，郊区的分数会再低一些。

市重点的分数线将集中在680分-700分，其中680分-690分将是较为集中的区段。

高中的录取分数线预估在580分-600分。

 

新中考630分变750分，考到多少分可以进名牌高中？

新中考虽然分值从630分到750分，科目增加了历史和道法，但整体特征不变：

（1）考试较为简单，不容易拉开区分度。表现就是平行志愿的学校分数比较接近，少则2分,3分，普遍在4分-7分，虽然分值增加了，但学校间分差不会有太明显的增加。

（2）考试的变数有一定增加，如果在历史，道法和实验中失误，可能会严重影响中考的录取，这与前一点是紧密结合的。

（3）中考考试本身的容错率没有提升，反而降低了。语数外的失误依然会导致分数跳水，而新的考试模块又增加了学生失分的可能性。

 

中考是一场比拼细心的考试，这个考试属性并没有变化，而且考试内容相对简单，不可大意，一个大意可能就进不去理想学校了。

 

限时加入英语答疑交流群

Q1：考市重究竟需要多少分？

贺玲老师：根据近几年情况来看，21届孩子要想考上市重，至少每门功课要得分要在92%以上；也是就是说，英语得分至少要在150*92%=138以上. 对于要求进好一点的班级，或者稍有偏科的学生，至少要在95%以上，也就是至少要达到142.5分。

Q2：首字母填空丢分严重，怎么办？

新中考630分变750分，考到多少分可以进名牌高中？

……

短URL服务的设计以及实现

想必大家也经常收到垃圾短信吧…短信中的链接一般都是短链接,类似于下图这样:

短URL服务的设计以及实现

为什么这里面的URL都是短的呢?有什么好处呢?怎么做到的呢?

短URL的好处

  1. 短信和许多平台(微博)有字数限制 ，太长的链接加进去都没有办法写正文了.

  2. 好看。 比起一大堆不知所以的参数,短链接更加简洁友好.

  3. 方便做一些统计。 你点了链接会有人记录然后分析的.

  4. 安全。 不暴露访问参数.

这就是为什么我们现在收到的垃圾短信大多数都是短URL的原因了.

那么短URL是怎么做到的呢?

短URL基础原理

短URL从生成到使用分为以下几步.

  1. 有一个服务,将要发送给你的长URL对应到一个短URL上.例如www.baidu.com -> www.t.cn/1

  2. 把短URL拼接到短信等的内容上发送.

  3. 用户点击短URL,浏览器用301/302进行重定向,访问到对应的长URL.

  4. 展示对应的内容.

本文主要集中于第一步,即如何将一个长URL对应到短URL上.

服务设计

如果你在往长短URL真实的对应关系上想,那么就走远了.

最理想的情况是: 我们用一种算法,对每一个长URL,唯一的转换成短URL.还能保持反向转换的能力.

但是这是不可能的,如果有这样的算法,世界上的所有压缩算法都可以原地去世了.

正确的思路是建立一个发号器,每次有一个新的长URL进来,我们就增加一,并且将新的数值返回.第一个来的URL返回”www.x.cn/0“,第二个返回”www.x.cn/1“.

接下来以QA形式写几个小问题:

对应关系如何存储?

这个对应数据肯定是要落盘的,不能每次系统重启就重新排号,所以可以采用mysql等数据库来存储.而且如果数据量小且qps低,直接使用数据库的自增主键就可以实现.

如何保证长短链接一一对应?

按照上面的发号器策略,是不能保证长短链接的一一对应的,你连续用同一个URL请求两次,结果值都是不一样的.

为了实现长短链接一一对应,我们需要付出很大的空间代价,尤其是为了快速响应,我们可以需要在内存中做一层缓存,这样子太浪费了.

但是可以实现一些变种的,来实现部分的一一对应, 比如将最近/最热门的对应关系存储在K-V数据库中,这样子可以节省空间的同时,加快响应速度.

短URL的存储

我们返回的短URL一般是将数字转换成32进制,这样子可以更加有效的缩短URL长度,那么32进制的数字对计算机来说只是字符串,怎么存储呢?直接存储字符串对等值查找好找,对范围查找等太不友好了.

其实可以直接存储10进制的数字,这样不仅占用空间少,对查找的支持较好,同时还可以更加方便的转换到更多/更少的进制来进一步缩短URL.

高并发

如果直接存储在MySQL中,当并发请求增大,对数据库的压力太大,可能会造成瓶颈,这时候是可以有一些优化的.

缓存

上面保证长短链接一一对应中也提到过缓存,这里我们是为了加快程序处理速度.可以将热门的长链接(需要对长链接进来的次数进行计数),最近的长链接(可以使用redis保存最近一个小时的)等等进行一个缓存,保存在内存中或者类似redis的内存数据库中,如果请求的长URL命中了缓存,那么直接获取对应的短URL进行返回,不需要再进行生成操作.

批量发号

每一次发号都需要访问一次MySQL来获取当前的最大号码,并且在获取之后更新最大号码,这个压力是比较大的.

我们可以每次从数据库获取10000个号码,然后在内存中进行发放,当剩余的号码不足1000时,重新向MySQL请求下10000个号码.在上一批号码发放完了之后,批量进行写入.

这样可以将对数据库持续的操作移到代码中进行,并且异步进行获取和写入操作,保证服务的持续高并发.

分布式

上面设计的系统是有单点的,那就是发号器是个单点,容易挂掉.

可以采用分布式服务,分布式的话,如果每一个发号器进行发号之后都需要同步给其他发号器,那未必也太麻烦了.

换一种思路,可以有两个发号器,一个发单号,一个发双号,发号之后不再是递增1,而是递增2.

类比可得,我们可以用1000个服务,分别发放0-999尾号的数字,每次发号之后递增1000.这样做很简单,服务互相之间基本都不用通信,做好自己的事情就好了.

实现

由于我懒得写JDBC代码,更懒得弄Mybatis,所以代码中使用到MySQL的地方都使用了Redis.

package util;

import redis.clients.jedis.Jedis;

/**
 * Created by pfliu on 2019/06/23.
 */
public class ShortURLUtil {


    private static final String SHORT_URL_KEY = "SHORT_URL_KEY";
    private static final String LOCALHOST = "http://localhost:4444/";
    private static final String SHORT_LONG_PREFIX = "short_long_prefix_";
    private static final String CACHE_KEY_PREFIX = "cache_key_prefix_";
    private static final int CACHE_SECONDS = 1 * 60 * 60;

    private final String redisConfig;
    private final Jedis jedis;

    public ShortURLUtil(String redisConfig) {
        this.redisConfig = redisConfig;
        this.jedis = new Jedis(this.redisConfig);
    }

    public String getShortURL(String longURL, Decimal decimal) {
        // 查询缓存
        String cache = jedis.get(CACHE_KEY_PREFIX + longURL);
        if (cache != null) {
            return LOCALHOST + toOtherBaseString(Long.valueOf(cache), decimal.x);
        }

        // 自增
        long num = jedis.incr(SHORT_URL_KEY);
        // 在数据库中保存短-长URL的映射关系,可以保存在MySQL中
        jedis.set(SHORT_LONG_PREFIX + num, longURL);
        // 写入缓存
        jedis.setex(CACHE_KEY_PREFIX + longURL, CACHE_SECONDS, String.valueOf(num));
        return LOCALHOST + toOtherBaseString(num, decimal.x);
    }

    /**
     * 在进制表示中的字符集合
     */
    final static char[] digits = {'0', '1', '2', '3', '4', '5', '6', '7', '8',
            '9', 'A', 'B', 'C', 'D', 'E', 'F', 'G', 'H', 'I', 'J', 'K', 'L',
            'M', 'N', 'O', 'P', 'Q', 'R', 'S', 'T', 'U', 'V', 'W', 'X', 'Y',
            'Z', 'a', 'b', 'c', 'd', 'e', 'f', 'g', 'h', 'i', 'j', 'k', 'l', 'm', 'n', 'o', 'p', 'q', 'r', 's', 't', 'u', 'v', 'w', 'x', 'y', 'z'};

    /**
     * 由10进制的数字转换到其他进制
     */
    private String toOtherBaseString(long n, int base) {
        long num = 0;
        if (n < 0) {
            num = ((long) 2 * 0x7fffffff) + n + 2;
        } else {
            num = n;
        }
        char[] buf = new char[32];
        int charPos = 32;
        while ((num / base) > 0) {
            buf[--charPos] = digits[(int) (num % base)];
            num /= base;
        }
        buf[--charPos] = digits[(int) (num % base)];
        return new String(buf, charPos, (32 - charPos));
    }

    enum Decimal {
        D32(32),
        D64(64);

        int x;

        Decimal(int x) {
            this.x = x;
        }
    }


    public static void main(String[] args) {

        for (int i = 0; i < 100; i++) {
            System.out.println(new ShortURLUtil("localhost").getShortURL("www.baidudu.com", Decimal.D32));
            System.out.println(new ShortURLUtil("localhost").getShortURL("www.baidu.com", Decimal.D64));
        }
    }
}

·END·

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作者：呼延十

来源：https://juejin.im/post/6844903873950269454

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