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现在中国就剩下一个最大的泡沫，叫房地产，也号称最坚硬的泡沫。
房产税是大势所趋，房产税是调节收入分配很重要的手段。
金融政策的收紧一定会带来房地产销售的下滑。从房地产销售、开发商资金的回笼，拿地、预售、投资，整个链条有一个传导过程。
中国房价的普涨时代已经过去了，未来房价是分化的，往都市圈城市群区域中心城市分化，大家如果一定要买房，就跟着人口流动去买房。
未来公共政策可能调整 房产税是大势所趋 中国只剩下一个最大的泡沫——房地产 房地产要用时间换空间 或者用市场的方式解决 房地产未来会分化 跟着人口流动去买房
金融政策的收紧一定会带来房地产销售的下滑。从房地产销售、开发商资金的回笼，拿地、预售、投资，整个链条有一个传导过程。
武汉房票买房不具备推广意义 房产税开征大势所趋 对房价主要是短期影响
版权：来源 转自微信公众号聪明投资者（ID：Capital-nature)
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短期国内要不惜代价清零新冠，根本不是科学问题，而是政治问题。
我们现在就跟邻居一样，必须抓住美国最脆弱的时间，借助清零后内部的绝对稳定，完成一系列历史性和不可逆的战略成就（譬如反垄断、数据安全、税改一条鞭、新三座大山，新黄赌毒等）。
无论是从历史的视野里看，还是最近我们几十年身边发生的故事看，城市化进程在人类历史发展，及各国经济发展中都占据非常重要的地位。
社会流动性的最直接体现就是城市化的进程。以前看过一本书《落脚城市》，印象中的观点是：
1、落脚城市的产生或者说移民转型，包括国内乡村人口迁徙到大中城市，或者迁徙到周边发达国家城市等，其产生的原因是社会的流动性。
无论是美国、英国还是中国、印度、孟加拉、巴西等发展中国家，都在不同的发展时期存在着落脚城市的现象：往往第一代住在城市边缘，住水泥地、棚户等条件差的地方；第二代物质上继承了上辈的基础，在教育上有所改变，从事的行业变好；第三代再往大城市迁移，争取融入到城市中产阶级。
2、房地产所有权就是社会流动问题的起点和终点。
纵观全国落脚城市居民能够晋升中产阶级，通常都是凭借着房地产的价值。这不是中国独有，全球其他国家也如此。所以，城镇化率还有空间，落脚城市往核心城市的流动也是永续的，阶层的流动性也是永续的，只是规模会不断变小。
3、教育应该起到的作用是舒缓阶层矛盾。
阶层的变迁可能会引发乡村和城市之间创造一种新文化，两者原有的文化势必有冲突，无论是本国的城乡之间，或是国家及宗教之间，可能文化冲突更加严重。改变这个只有靠教育。
4、要有耐心，阶层变迁不是一蹴而就的。
落脚城市从来不是终点。
在乡下移民精心筹划的社会流动旅程当中，进入落脚城市只是第一步。“他们投注了自己的一生，牺牲一整个世代的收入与平静生活，绝不只是为了从一种形态的贫穷转换到另一种形态的贫穷。落脚城市的居民不认为自己是‘穷人’，而是成功的都市人，只是必须先经历这个贫穷的阶段，时间也许长达一个世代。”
5、政府要起到的作用是经营好大城市，提供“新移民”必要的资源和权利。
乡村的命运主要取决于国家如何经营大城市，以及为这些城市的移入人口提供什么权利和资源；另一方面，城市国家的命运通常也取决于他们如何对待乡村及从乡村移出的人口。
中国大规模工业化、城市化的进程，对大量受过教育的劳动力的需求，推动了劳动力价值的快速上涨，从而在短短三十年内催生了3-4亿中产阶级。
教育对很多人（3-4亿中产阶级）下一代生活的改变可能微乎其微，他们本身已是有房有车，可以定期不定期的国内国外旅游，随着贫富差距另外一些人可能还会不进则退，所谓大部分没有做过飞机没有抽水马桶没有走出过县城的人。
未来几十年，中国的未来应该不是让有房有车的中产阶级再经历一次飞跃住上一二线城市的豪宅开上豪车，而是让剩下的10亿人过上现在的3-4亿人的生活。
其中，最重要的就是教育。通过教育改变命运上下千年古今中外似乎都是改变命运的最容易的一种途径。
中国中产阶级化，也就是说中国社会结构由金字塔型往纺棰型转的进程远未结束，这个表现形式可能一方面是传统白领阶层的规模会继续扩大，别一方面非白领阶层的收入会持续上升，从而实现生活方式的中产化。
对于已经跻身白领阶层的人来说，社会地位继续上升的难度肯定会大很多，因为社会结构再转型，也不可能变成蘑菇型。
经济发展和社会进步可以通过做大增量，做大规模，解决绝对问题，但无法解决相对问题。因为相对问题是个零和博弈，受制于个人禀赋、运气这些完全不可控的东西，它带来的焦虑是永远不会结束的。
现在一二线城市的年轻父母，很多是通过教育努力来完成阶层跃迁的，所以笃信不疑，鸡娃、牛娃也是父母的意志延续。
他们不知道，他们其实是享受了中国社会发展和城市化的红利，其实在时代的进程中，人往往会高估个人的努力而容易忽略历史进程对个人命运的影响。
中国人过去四十年生活水平的突飞猛进，同亚洲四小龙的崛起模式没有本质差别，无非也是引进了过去几百年三次工业革命的科学技术成果，通过改开融入国际大循环，全球大分工的超级市场+科技成果，创造了不可思议的财富。
所以，对于个人生活质量变化而言，国家整体跃迁的权重往往远大于个人奋斗。我们都在国家这辆不断行驶的列车上，电梯上。
不过现在年轻的父母们更明白，所有人都出在同样的时代机会面前，所以还是需要靠比别人多的努力和运气才能获取更多更好的机会。
事实上，在任何时代，个人能做的就是全力以赴，不思考和不做出选择，最后只能被淘汰。
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说起宋词有的同学可能会比较陌生，唐诗是从幼儿园就开始背，李白杜甫更早就是熟悉的老朋友了。
但是宋词是个什么鬼？
先别急，宋词同学们可能陌生，但是说起苏轼这个人大家就比较熟悉了。他在小学课本中出现的频率甚至比杜甫还多，杜甫的诗在小学课本中有5首，苏轼的作品，除了5首诗，还有1首词。
所以苏轼的名气不比李杜差，而他就是宋词的核心代表人物之一。
宋词和唐诗被称为中国文学史上的双绝，它可以与唐诗争奇，与元曲斗妍。今天小半爸，就带着同学们走进宋词，去看看宋词中的那些风流人物。
要想理解宋词，首先得搞清楚词是怎么回事。
宋词最初来自民间，就是当时的歌词，因为词经常与乐曲合在一块，所以被称为“曲子词”。像最著名的苏轼的《水调歌头·明月几时有》，遇到王菲后，就改成了我们现在熟悉的流行歌曲《明月几时有》。
词跟《诗经》、《楚辞》、《乐府诗歌》很像，都与音乐有关。不过此音乐非彼音乐，而是在隋朝的时候，由中原本土音乐结合少数民族的音乐形成的一种新音乐，也叫“燕乐”，因为这种音乐经常在宴席上演出，所以也叫宴乐。
“燕乐”产生后，立刻大受欢迎。有乐也要有词，人们很快又发现，以前的5言、7言古诗无法满足这种音乐了，有人就开始创新，先是从民间开始，后来很多文人也加入创新队伍。
第一个拿到创新成就奖的就是唐朝诗人温庭筠，因为数量多，质量好，成为花间派词人的NO1。
到了宋代，娱乐性的活动变多了，出现了大量创作词的文人，写出了更多优秀的词。所以词并不是宋代才有的，隋朝就有了，唐代得到了发展，宋代达到了顶峰。
简单说，词从隋唐就有了，但宋词最牛最有名！
从风格来看，诗与词的最大区别，就是诗言志、词言情。什么意思呢？就是诗主要是为了表达诗人的理想和志向的，说的是“我想干什么”；而词更多的是表达词人内心的情感，说的是“我怎么样”。当然这里强调的是总体风格上的差异，诗也是可以言情，有的词也是在言志的。
在形式上，唐诗与宋词的区别主要有三个方面：
❶ 宋词有词牌名，唐诗没有。
作词与作诗不同，你要是作词，一般要按照音律制作词谱，然后再配歌词，所以作词需要“按谱填词”。而作诗就不用了，满足基本的格律就可以挥笔一首。
词牌名就用来规定一首词的音律的，它的平仄和格式都是固定的，不能随意改变。关于平仄的知识点同学们可以看看小半爸之前写的那篇👉《在孩子学古诗之前，这3个问题他们必须要搞清楚！》
比如小学课本中出现过两首词，一首是辛弃疾的《清平乐·村居》，另一首是黄庭坚的《清平乐·春归何处》，《村居》和《春归何处》是词的题目，前面的“清平乐”就是词牌名。
那么他们的创作就要按照“清平乐”的词牌来，必须满足这个词牌名的格律。
为了让同学们更加明白，听一听这首最近在成都很火的一首改编歌曲，疫情版的《当》。歌词不一样，但是曲子是一样的，也可以说他们的词牌是一样的。
▲ 来源：封面视频
❷ 宋词可以分段，唐诗不用
词一般分为几段，主要是因为演奏的时候不止唱一遍，词大部分是两段，等于有两段音乐。但是诗不论多么长，都只能算一段。
❸ 宋词的句子可长可短，唐诗句子整齐
唐诗大部分都是五言、七言，但是宋词不一样，句子都是参差不齐的长短句，这样更加方便作曲演唱。
唐诗和宋词的区别，用双气泡表示就是这样。
如果将一首唐诗和宋词放在一起，这样看他们的区别就更明显了。
在讲宋代的这些词人之前，有个词人必须要先说说，他就是宋之前的南唐词帝李煜。虽然他不是宋代的，但是他的词作成就非常大，在词史上，具有上承晚唐，下开两宋，承前启后的重要地位。
前面说诗言志词言情，但是李煜却将之前诗歌言志述怀的传统引进到了写词中，谁说词只能写男女之情，李煜偏偏用词写了怀念家国的千古名篇，比如他的代表作《虞美人》。
李煜的词风接近唐人绝句，词意明畅，非常善于将个人细腻的情感表现出来，以此引起读者的共鸣，所以王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。
说完李煜，我们就分两个时期来说说宋代的词人，一个是北宋，一个是南宋。
北宋的代表词人：晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、黄庭坚、周邦彦。
南宋的核心词人：李清照、杨万里、陆游、辛弃疾、姜夔。
❶ 北宋词人：诗写不过唐朝，但词玩的溜
北宋这些词人很有意思，眼看着自己的诗比不过李杜，开始纷纷向词发力，首先出场的这位是晏殊。
晏殊仕途比较顺利，一路做到了宰相，所以他的词就比较典雅化了，说的直白点，就更加文绉绉些，不像民间的词风趣生动，他的代表作是《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，同学们初二就会学到。
晏殊曾经做过一次考官，出了一道陷阱题，结果被一名考生轻松识破，不小心拿了个第一名。这位考生就是后来的一代文宗欧阳修，也是唐宋八大家之一。
欧阳修的仕途就没有晏殊那么顺利了，从政生涯起起落落，所以练就了他坚强乐观的个性。他的词有两个特征。
一是乐观旷达，比如他在《采桑子》里边会写“白首相过，莫话衰翁，但斗尊前笑语同”；二是所用的曲调比当时一般文人多，主要是因为他懂音乐，也敢于创新。
接下来这位词人就比较倒霉了，本来才华横溢，硬是撑到51岁才考中做官。做官之前，他有过一段“奉旨填词”的经历，结果没成想写出了名头，成为了歌伎圈实力派偶像，他就是婉约派代表——柳永。
柳永的词虽然内容大部分是些儿女风情，但是他的词感情真挚。主要是因为他长期跟歌女一起生活，了解他们的喜怒哀乐，跟她们的感情非常好。相传他死的时候还是一群歌女集资葬了他的尸骨。他的代表作有《望海潮·东南形胜》、《雨霖铃·寒蝉凄切》。
柳永死之后，有一个人特别伤心，因为这个人少年时一直将柳永当成自己的偶像。每当写出一篇好词，他总喜欢问别人：“我的词跟柳永比谁写得好？”他就是宋词界豪放派的灵魂人物——苏轼。
知识点
豪放派是宋词的一个流派，与婉约派并为宋词两大词派。“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。
苏轼这个人既浪漫又有个性，所以这也决定了他不是个做官的料。欧阳修做官是起起落落，而苏轼却是一直落。小半爸之前专门写了一篇关于苏轼的文章👉《苏轼：我哪是什么天才？不过是对生命爱的深沉》，有兴趣的同学可以看看。
词到了苏轼这里，可以说是耳目一新。他的词一方面写自己的理想抱负，慷慨豪迈，如《念奴娇·赤壁怀古》：
还会写一些对人生哲学的思考，寓意无穷，如最著名的那首《水调歌头·明月几时有》：
总体上说，苏轼的词风格多样。而且写的时候跟李白一样，经常是随着自己的情绪起伏，任情流泻，所以他的词读起来会特别畅快。
以上这些词人可以说是北宋的领军人物，当然还有一些词人的词作也非常不错。
比如与苏轼合称为“苏黄”的黄庭坚作为豪放派词人，很受苏轼赏识，有个成语专门用来形容他的词“生新瘦硬”，意思说鲜活不落俗套。
同样是豪放派的代表词人范仲淹，那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不知激励了多少爱国文人。他虽然词写的不多，但开拓了宋词的壮阔意境。他的代表作词有《渔家傲·秋思》，他的诗作《江上渔者》还入选了小学语文课本。
还有婉约派的代表人物周邦彦，他的词被后人称为“婉约派集大成者”，认为他的词境界很高，就连近代学者王国维，也把周邦彦比作“词中老杜”。
宋代经过靖康之耻之后，分为北宋和南宋。南宋的文人跟北宋不一样，他们目睹了战争的残酷，内心深处弥漫着悲愤，所以许多诗词呈现出激奋而又悲怆的情调。
知识点
靖康之变是指靖康二年也就是1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的历史事件。
❷ 南宋词人：要超越北宋，但有点难
南宋词人的#1应属李清照，而她其实是典型的两宋词人，不仅经历过北宋美好和谐的家庭生活，也经历过南宋战争的奔波流离。所以她的词前期有种岁月静好的情趣，比如那首《如梦令》：
后期的词就显得很沉痛了，比如那首《声声慢·寻寻觅觅》：
李清照是婉约派的核心代表，作品非常具有艺术品味，人也很有个性和脾气的，专门写过一篇《词论》，把柳永、晏殊、欧阳修、苏轼等大咖统统批判了一顿，好像就觉自己的词写的最好。
整个宋代词人中，要说爱国，陆游是爱的最深切的。不过他的爱国情怀主要体现在诗中，而他的词主要是受苏轼影响，写的不多，主要用来表达自己的内心深处的情感波动，最有名就是那首《钗头凤》了。
另一位爱国主义词人是辛弃疾，作为豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”。他跟陆游很像，老想着洗雪国耻、收复失地，但是比陆游更实干，人家不仅做了官，还上阵杀敌了。
不过因为朝廷中主和派掌权，所以他更多的时候是报国无门，许多词写的是他壮志难酬的苦闷。最典型的就是那首《破阵子》：
还有一位爱国英雄岳飞，他虽然不是词人，但也有两首词传世，这两首词充满了凛然正气，词风豪放刚健。其中一首《满江红》可以说是南渡前后爱国词中的最强音。
到了南宋后期，文人们感觉救国无望，再也没有出现过辛弃疾、陆游那样热情如火的词人了。这个时期的宋词，又回到男女恋情、离愁别苦、自然山水之类的传统题材。
其中的过渡人物就是姜夔（kuí)），他的词写的更多是个人身世寥落之感，情调相当低沉；情感上几乎没有了那种激扬的爱国情怀，与辛派词人形成了鲜明的对比。代表作有《扬州慢》。
非也！非也！这一点同学们可别误会。
宋代诗人写的古诗虽然没有了唐诗那种群星璀璨的盛大局面，但也不是说宋诗没有好诗，只是说整体上影响力，宋诗比不上唐诗。
宋代诗人中的佼佼者，比如苏轼、王安石和杨万里，小学课本中收入他们三人的诗也是很多的，苏轼有5首， 王安石和杨万里分别有4首。
苏轼是个诗词全才。他的诗善于将说理和抒情结合起来，比如小学四年级的那首《题西林壁》，其中有句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是在讲道理，说的是从不同的角度看山，看的山形是不一样的。
虽然是在写山，但实际上呢，就是在吐槽他的上司王安石改革。只是用了一种说理的方式吐槽，不但可以发泄自己的情绪，也不会招来麻烦。
王安石作为苏轼的上司，虽然词写的不怎么样，但是他的诗对语言的锤炼十分讲究，非常善于不留痕迹地化用前人的词汇和意象。
比如他写的《泊船瓜洲》里边有一句“春风又绿江南岸”，这个“绿”字，他是改了十几次才确定下来。这是说他用字讲究。
把形容词“绿”当做动词来用，其实这个是模仿了李白的“东风已绿瀛洲草”这个句子，这是说他善于化用。
而杨万里的诗主要是写一些生活中的自然景物与日常生活，机智活泼、风趣自然。比如课本中入选的《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《宿新市徐公店》都是这种类型的古诗。
还有陆游的诗，前面我们说了，他的爱国情怀主要体现在诗中，小学课本中的《示儿》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》就是他的爱国代表作。
最后还要提一下，其实李清照的诗也写得挺好的。我们来看一下李清照写的很有名的一首诗《夏日绝句》：
这首诗如果不看作者，几乎很难有人猜到是一个女子写的，诗中表达的豪气不输当时的男子。
所以我们看，宋代并不是没有人写诗了，只是大家更喜欢写词，才有了宋词成与唐诗一争高下，而宋诗则很知趣地呆在诗歌的角落边。
宋词作为中国诗歌史上可以与唐诗一争高下的文学载体，虽然小学课本中的宋词不多，但是它的文学价值非常重要，是同学们需要知晓和学习的。
而小学课本上的宋词之所以比唐诗少，主要的原因就是他们之间的区别诗言志词言情。毕竟对于宋词所表达的丰富情感，小学生不是那么容易get到，而对于唐诗所传递的志向情怀，相对来说就好理解些。
而关于宋词的基本常识，小半爸希望同学们主要掌握以下几点：
❶ 宋词始于隋唐，是基于于本土音乐和少数民族音乐结合的“燕乐”而发展起来的。
❷ 宋词与唐诗在形式上的区别在于：诗言志词言情，词有词牌名，可以分几段，句式长短不一。
❸ 宋代的词人主要分为豪放派与婉约派，豪放派的代表人物是苏轼、陆游、辛弃疾；婉约派的代表人物是柳永、李清照和周邦彦。
❹ 宋代词很牛，但是也有很多极佳的诗作。
最后，小半爸将课本上宋代诗人写的诗和词全部整理出来了，方便同学们背诵记忆。
在文章的最后，小半爸交给同学们一个任务，你能找出这些诗词中的词么？找到的同学，可以留言。
课本上的宋代诗词
北宋13首——
范仲淹 ：
《江上渔者》
王安石：
《梅花》
《元日》
《书湖阴先生壁》
《泊船瓜洲》
苏轼：
《赠刘景文》
《饮湖上初晴后雨》
《惠崇春江晚景》
《题西林壁》
《六月二十七日望湖楼醉书》
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
黄庭坚：
《清平乐·春归何处》
王观
《卜算子·送鲍浩然之浙东》
南宋21首——
李清照：
《夏日绝句》
杨万里：
《小池》
《晓出净慈寺送林子方》
《宿新市徐公店》
《稚子弄冰》
朱熹：
《观书有感·其一》
《观书有感·其二》
《春日》
曾几：
《三衢道中》
陆游：
《示儿》
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
辛弃疾：
《清平乐·村居》
《西江月·夜行黄沙道中》
范成大：
《四时田园杂兴·其二十五》
《四时田园杂兴·其三十一》
叶绍翁：
《夜书所见》
《游园不值》
卢钺 ：
《雪梅》
林升：
《题临安邸》
雷震：
《村晚》
翁卷：
《乡村四月》
文章中提到的宋词——
晏殊：
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
柳永：
《望海潮·东南形胜》
《雨霖铃·寒蝉凄切》
苏轼：
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
范仲淹：
《渔家傲·秋思》
李清照：
《如梦令·常记溪亭日暮》
《声声慢·寻寻觅觅》
陆游：
《钗头凤·红酥手》
辛弃疾：
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
岳飞：
《满江红·写怀》
姜夔：
《扬州慢·淮左名都》
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最近一段时间，阿富汗的局势变化让美国直接懵圈了。
拜登上台后，在4月15日宣布：美国自5月1日从阿富汗开始陆续撤军，至9月11日完成撤离阿富汗。
大家注意时间，是“9月11日”，其意识是很明显的：当初，美国因为9.11发动了阿富汗战争，现在又以9.11离开阿富汗，想要“体面”的完成一个“闭环”。
然而……
然而，现在的阿富汗形势恐怕无法让美国“体面”了。
最近一星期，塔利班气势如虹，以摧枯拉朽之势对美国扶植的傀儡阿富汗政府发动猛烈攻击，在短短的一个星期内，就占领阿富汗大片领土！
8月6号，塔利班兵不血刃拿下与伊朗交接的尼姆鲁兹省，这是塔利班在美军宣布撤离以后攻下的首个省会城市；
8月7号，塔利班拿下朱兹詹省；
8月8号，塔利班攻下阿富汗北部塔哈尔省、萨尔普勒省、昆都士省；
8月9号，塔利班继续猛攻，拿下萨曼甘省；
8月10号，再次攻下三省，西部的法拉省，北部的巴格兰省以及山区的巴达赫尚省；
……
到今天，阿富汗全部34座省会中的22座被塔利班占领，阿富汗政府军已经被包围了，塔利班已抵达距首都喀布尔仅11公里的地方！
阿富汗政府军在如此短的时间内大溃败，让美国异常尴尬！
美国参议院共和党领袖米奇·麦康奈尔在12日发表一则声明，敦促拜登采取措施扭转局势。同时，他在声明中写道：“最新消息称，我们将进一步削减（驻阿富汗）大使馆（的人员数量），并匆忙部署军事力量，这似乎是在为喀布尔陷落做准备。拜登总统的决定让我们迅速走向比1975年西贡的耻辱性沦陷更糟糕的结局。”
1955年，美国以“北部湾事件”入侵越南，1973年美国宣布从南越撤军。
1975年4月，最后一批美国人从南越撤离，5个小时后，北越坦克轰鸣着冲入了南越总统府。美国扶植的南越政府总统杨文明随即宣布投降。
现在看，美国又将创造一个历史：美军还未从阿富汗完全撤离，美国扶植的阿富汗傀儡政府就可能宣布投降了。
关于阿富汗的局势我们就简单的说这些，因为这些早就在我们的预料之中。今天，我们和大家说两个问题：
第一，塔利班为何能在如此短的时间内以摧枯拉朽之势击败阿富汗政府军？
第二，塔利班执政对中国到底是好是坏？
美国扶植的阿富汗政府军有30万人，拥有飞机、坦克、大炮等各种先进武器，同时拥有远超于塔利班的资金，而塔利班充其量不超过8万人，他们甚至都穿不起统一的军装……
在硬实力差距如此大的情况下，塔利班为什么能吊打政府军？
说白了，就是两点：
一是塔利班获得了阿富汗人民的支持；
二是塔利班拥有坚定的信仰，悍不畏死！
反过来就是：阿富汗政府军不得民心、贪生怕死！
阿富汗人民为什么要支持塔利班？塔利班依靠的又是什么样的信仰？
说实话，我们很多人都被美国控制的媒体给带偏了，以为阿富汗人民是支持阿富汗政府的，事实根本不是这样的。
很多人认为美军给阿富汗带来了“民主”“自由”和“人权”，而且让阿富汗从一个“政教合一”的宗教国家带到一个“世俗化”的国家，就认为美国会得到阿富汗人民的支持，这是对阿富汗国情的严重的误解！
二战结束后，美苏争霸开始，苏联为了打通南下印度洋的通道，在1979年入侵了阿富汗，十年后的1989年败退；随后，阿富汗陷入内战之中，直到1996年塔利班获得政权建立了一个政教合一的“阿富汗伊斯兰酋长国”；然而，塔利班仅仅执政5年，在2001年就被美国推翻……
我们看到，近40年，阿富汗基本都处于战争之中。
在这样的背景下，大家觉得阿富汗人民的教育水平处于什么样的程度？
阿富汗文盲率达到了90%以上。
对于政府来说，他们是没有钱开办学校的，就算有钱开办学校，阿富汗人也没钱上学，这就让塔利班有了机会，因为塔利班是以宗教为基础的，他们负责了阿富汗人民的教育，自然也会得到阿富汗人民的支持。
这段话，可能很多人无法理解，我们举个例子大家立刻就会秒懂。
我现在在农村，农村有很多的老人，他们基本都是文盲，政府也没有采取什么有效的方式来提高他们的识字水平，没有开办专门针对老人的学校（就算你开办，他们也不会去的），但是基督教不一样。
在农村，很多老人生活比较艰苦，有些身体有点疾病的，舍不得去看医生；有些子女不孝顺的，老人孤苦的生活着……所以，很多老人都去信仰基督教了。
比如，前些年，我有一个姨家的儿子不学好，生活非常艰难，我姨整天以泪洗面，然后她就在别人的“推荐”下信仰了基督教，进入教会后，她整个人的状态发生了明显的变化：很多事情，她都不操心了，都把它们交给了上帝，整个人的精神状态好了很多；遇到困难了，她也不和亲戚说，而是和上帝说，和教会的教徒说，有次聚会，教徒甚至一起给她捐了5万块……
最关键的是：她是一个文盲，信仰基督教后，她竟然识字了！
在教会的时候，她看不懂《圣经》中的文字和意思，就主动去学习，或请教教会中人和自己查字典……
你知道当我看到她自己在家里查字典时有多震撼吗？
宗教为什么能有那么强大的影响力？
就是因为它对整个社会的渗透：在一些贫穷的国家，政府没有足够的资金和人来提高老百姓的教育水平，但是宗教可以。
宗教的资金大多都是教徒捐赠的（教徒也舍得捐赠），有钱就可以开办宗教学校或清真寺。同时，在宗教的影响下，一些识字的教徒也乐于向其他不识字的教徒传授知识。
越穷的国家，宗教对人民的影响力越大，因为只有宗教愿意、且有能力将影响力渗透到广大的贫困、落后的农村地区。
伊斯兰教对阿富汗人民拥有广泛的影响力，这就是阿富汗最大的国情！
塔利班是以“伊斯兰教原教旨”为核心的政治军事集团，而阿富汗政府军是以所谓的“民主、自由和人权”为核心的政治军事集团，你说哪个更能获得阿富汗人民的支持？
所以，塔利班能在这么短时间内拿下那么多的地盘的第一个原因出来了——塔利班得到了阿富汗最广大人民的支持。
如果仅仅只是得到阿富汗人民的支持，那么还不足以让塔利班在这么短的时间内取得如此大的战绩，毕竟政府军无论是在人数、武器装备和资金上都是占据绝对优势的。所以，还有第二个原因。
这个原因就是：塔利班拥有一种悍不畏死的决心。
什么样的人才悍不畏死？
有信仰的人！
如果大家稍微思考下近代历史，就会知道在二战过程中，最悍不畏死的有德军、日军、苏军和解放军（包括抗战时期的中国红军），至于什么国民党、美军、英军等，他们的战心要差很多（美军的战斗力主要是依靠强大的武器支撑的）。
我们先说说苏军和解放军为什么不怕死？
因为他们都信仰共产主义，他们都以“解放全人类”而战的，都认为自己在为一件伟大的事业而战争，在这种信仰的支撑下，他们是不怕做出任何牺牲的。
大家都知道，二战时候的德国采取的“纳粹主义”，但是大家知道“纳粹主义”到底是什么吗？
纳粹主义，是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译，它的意思就是“民族社会主义”。
什么叫做“民族社会主义”？
马列主义中的社会主义是不含有民族色彩的，他们的目标是为了解放全人类，让全世界的工农阶级联合起来打倒封建主义、资本主义，建立一个“大家共同劳动、没有任何剥削”的社会。
也正是因为这个原因，苏联才会不断的向外输出革命，包括中国（很多人不知道，新中国成立后，中国也向亚洲众多国家输出革命的，比如中国在“文化大革命”后才从缅甸撤军——这个比较敏感，我们不多说）。
“民族社会主义”和“社会主义”只有两个字之差，但是意义就完全不一样了！
社会主义：全世界的工人阶级、农民阶级，我们团结在一起，打倒封建主义、资本主义，建立一个人人平等、共同劳动、没有剥削的新社会吧。
民族社会主义：我们德意志人是这个世界上最聪明、最优秀的人，我们团结起来，打倒封建主义、资本主义，建立一个让所有德意志人“人人平等、共同劳动、没有剥削”的新社会吧。
大家看出区别了吧。
社会主义是为了全人类的，纳粹主义仅仅只是为了德意志人的。
二战以后的冷战期间，苏联就有点走偏了，不断地干涉其他社会主义国家，推行“大国沙文主义”，把俄国人凌驾于其他社会主义国家的民族之上——说句不好听的话，冷战期间，苏联有点向“纳粹”转变了。
正是因为这个原因，现在的欧洲，很多国家把苏联和“纳粹”画上等号的——这不是没有道理的。
比如，2019年9月19日，欧洲议会通过了《欧洲铭记历史对欧洲未来的重要性》的决议，就把苏联和纳粹画上了等号。
现在大家知道德军为什么不怕死了吧。
那么，日军为什么又不怕死呢？
二战后，德国进行了深刻的反思，承认了二战罪行，但是日本始终不肯承认二战罪行。
为什么？
因为在日本国内，有很多人都认为日本发动的是一场“正义”的战争。
有一个臭名昭著的名词叫做“大东亚共荣圈”。
日本为什么要提出“大东亚共荣圈”？
因为当时大多数的亚洲国家都处于西方国家殖民之下，于是日本就提出“把西方人从大东亚赶出去，建立一个属于东亚人自己的国家”，发动了战争。
这个理念是非常吸引人的。
我说一段话，大家就能理解：所有亚洲人民，现在西方列强殖民了我们的国家，他们在我们的土地上为所欲为，欺负我们的父母、凌辱我们的妻子，剥削我们的人民，我们必须要站起来反对西方列强，对他们发动战争，把他们彻底消灭，让他们永不敢在踏入我们的土地。
在二战期间，日本就是以这种理念给日本军人洗脑的，在这种信仰的支撑下，日本人也悍不畏死！
日本的口号喊的很好，但是改变不了一个事实：日本和德国一样，以他们的民族为核心，凌驾于其他民族之上。
所以，日本的罪行必须要得到清算！
我相信，分析到这里，大家一定会知道二战时候的德军、日军、苏军和中国红军（解放军）为什么不怕死？
因为他们都是有“魂”的军队，他们都有着坚定的信仰，都认为自己是在做一件伟大的事业，所以他们都不怕死！
反过来，我们看看美军、英军、法军和中国国民党，他们有什么信仰啊？
他们没有信仰，他们只是为了利益而战！
为了利益而战，有利的时候，他们或许会爆发出一点战斗力，但是当利益与风险严重不成比例的时候，他们立刻就会做“鸟兽散”。
阿富汗政府军有信仰吗？
没有！
很多人加入政府军只不过是混口饭吃而已，西方国家所谓的“自由、民主和人权”其实就是“自私”的代名词，他们根本不懂“集体”的概念——关于这点，西方国家在疫情中的表现就可以明显的看出来，他们为了自己的自由根本不顾集体的自由，那是“伪自由”，不是真正的自由。
了解这些内容以后，大家就会知道阿富汗政府军为什么会溃败的那么快了，因为他们没有“军魂”，没有一个强大信仰。
不知不觉的写了4000字了，我们不在这个问题上纠缠了，我们回到第二个核心问题：塔利班上台后对中国有利还是不利？
其实，这个问题根本不用回答，但是考虑到这些年很多人被美国媒体给洗脑，所以我们还是要说一说的。
前段时间在巴基斯坦境内发生了一起针对中国人的恐怖袭击，当时我们就给大家分析这件事背后可能有美国、阿富汗政府、印度的参加，是他们支持了巴基斯坦境内的恐怖组织“巴塔”策划并实施了这件事。
8月12日，巴基斯坦政府召开新闻发布会，公布巴方对达苏恐袭案调查的最新进展：该案在阿富汗策划，由“巴塔”斯瓦特分支具体实施；袭击者在阿富汗受训，其使用的车辆系从阿富汗购入；部分嫌疑人已在巴被捕，其余人员现在阿富汗境内；袭击者所属恐怖网络得到印度、阿富汗情报部门支持。
不用有任何怀疑，阿富汗政府和美国、印度就是一伙的。
美国人亲口说出发动阿富汗战争能够干扰到中国的“一带一路”，印度为了对抗中国、威胁巴基斯坦与阿富汗政府也有着非常紧密的关系——印度在阿富汗有大量的投资。
塔利班虽然有些极端，与中国境内的一些极端分子有联系，但是它无疑要比美国扶植的阿富汗政府要好千万倍。
1992年，塔利班获得政权以后，仅仅得到三个国家的支持，它们分别是沙特、巴基斯坦和阿联酋。
我可以明确的说：在美国发动阿富汗战争以后，巴基斯坦一直在支持塔利班。
有些事情，大家可以猜一下：中国和俄罗斯有没有支持塔利班？
我相信大家可能也看新闻了，就在塔利班大肆攻城掠地、阿富汗政府军节节败退的时候，阿富汗政府军来求中国出手了。
8月14日，阿富汗驻华大使卡伊姆接受香港《南华早报》独家专访，他说道：“有很多文件表明，塔利班从巴基斯坦得到了大量支持。中国和巴基斯坦关系非常好。我们相信，中方可以利用这一杠杆，说服巴基斯坦看到一个和平的阿富汗，并利用阿富汗和平的红利。这些红利可能对该地区的每一方都有用，包括巴基斯坦。”
中国已经给出明确答案：中国不干涉别国内政。
阿富汗政府是美国扶植的傀儡，塔利班是反美的；
阿富汗政府和印度的关系非常好，塔利班信仰伊斯兰教，和巴基斯坦关系非常好，而中国又和巴基斯坦是铁杆兄弟；
阿富汗政府让印度对其进行大量投资，并在美国和印度的支持下破坏中国的“一带一路”，塔利班则支持中国在阿富汗投资，支持中国的“一带一路”；
……
很明显，塔利班获得政权以后，必然会把美国势力、印度势力从阿富汗彻底赶出去，从而坚定的依靠巴基斯坦和中国。
一旦阿富汗加入中国这一方，那么我们的“一带一路”战略将会得到进一步的保障：目前，中国向中东地区施加影响力主要依靠“中巴经济走廊”，但是这条走廊处于克什米尔地区，有一定的风险。一旦阿富汗加入中国，我们将多出一条通道——瓦罕走廊。这样，瓦罕走廊就可以与“中巴经济走廊”链接起来，这等于中国有两条通道向中东地区施加影响力。
毫无疑问，塔利班执政对中国的好处远远的大于坏处！
一旦塔利班执政了，那么将会极大程度的伤害美国在国际上的地位，美国在整个中东地区的影响力将急剧下降，在世界面前的威望也将崩塌！
美国发动的阿富汗战争、伊拉克战争、叙利亚战争全部以失败而告终，美国还有何脸面称“超级大国”？美国还有何脸面在世界上再强行推行自己的“价值观”？还有何脸面做“灯塔”？
阿富汗政府的大溃败就是美国的大溃败！
美国丢掉的，绝对不仅仅是阿富汗那么简单！
—–全文到此为止
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