《江西改革工作简讯》2021年第616期
来 源：瑞金市委改革办
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月度归档： 2021年6月
历史迷雾，我们没有走向资本主义的真相
中华文明长期处于全球的巅峰，但是，为什么西方进入了资本主义社会而中国没有？
明代的所谓资本主义萌芽离真正的资本主义还相当遥远，对比大阴帝国的海盗、贩毒、黑奴贸易、杀人放火…..和大阴帝国无所不用其极的手段比起来，大明只能算是弟中弟。
本篇是我对此问题的首创独家视角，只是提供一个不同看问题的角度，欢迎大家有不同意见在留言板讨论。
土豆说：
在相当漫长的历史里，中国输出的是中国制造；
阿拉伯世界是一级分销商，阿拉伯文明原创的很少，而是集合了东西方文明；
威尼斯等意大利城邦共和国是二级分销商，发明了一系列的金融工具；
接着层层分销，西欧是终端用户，为了抢夺市场资源，甚至爆发了数百年宗教战争；
商业禀赋强于中国？中国是厂，其它的是商……
坏土豆 作品
首发 一个坏土豆 陪我的国一起逆袭
公众号ID：iamhtd
近期写了很多历史类的文章，很多人说：
如果没有大一统，中国的商业发展就不会一直受限制；
如果没有中央集权，中国就会发展成为资本主义；
在这里，有一个约定的认知和前提，就是从古代开始，中西方基因不同，中国一直是农耕文明为主，并以此为基础走上了手工业时代的巅峰「很遗憾手工业文明没有进化为工业文明」，而欧洲代表的西方社会一直是商业文明，呃，其实我叫他们海盗文明。
所以西方社会在商业禀赋上一直领先于中国。
我原来也看过很多类似「中国为什么在近代落后于西方」、「中国为什么没有走向资本主义社会」的论文，但看着总觉得是似而非，也针对一些留言，我谈下自己的想法。
第1部分：先有一个清晰的概念，中国的领先，领先到什么程度；
中国出道即巅峰，这个生意真的做不下去！
第2部分：中西方的体量与特点，导致中国的国际贸易搞不下去。
第3部分：中国古代的资本家为什么没有动力出航？抢东西都没法下手。
第4部分：中华文明的精髓，为什么中华民族必然复兴；
首先我们要看一个基本前提，就是在古代西方商业禀赋是不是领先于中国？
我直接说答案吧，这句话就是胡扯，因为中西方长期不在一个维度上。
本文绝对不用啥玄幻的金字塔是不是杜撰的观点，就基于简单事实谈最基本的逻辑。
我想先给大家一个概念，中国领先全球，究竟领先到什么程度？
我们就从所有人都熟悉的丝绸之路开始看起，在几千年的时间里，中华文明领跑全球，那个时代，唯有「中国制造」代表了奢侈品。
且不说中国造纸术在8世纪传入阿拉伯世界，没过多久，新技术便在撒马尔罕和巴格达兴起，就这样，后又经阿拉伯诸国传到欧洲，最后从根本上改变了全球文明的格局，让读书写字变得低成本而开始普及。
我们就谈普通消费品。
丝绸、茶叶、陶瓷等中国产品，是整个西方世界在19世纪前唯一认可的奢侈品，是最具代表性的「中国制造」。
嗯，你觉得这些东西没技术含量？我们就单说陶瓷这个玩意从中国传入欧洲了近2000年，长期以来，欧洲只有贵族与皇室才能拥有中国的瓷器，瓷器从中国经丝绸之路到欧洲，价格翻了几十倍。
17世纪，法国太阳王路易十四建造奢华的宫殿，里面放满了来自中国的青花瓷。最疯狂的萨克森公国的国王奥古斯都二世，他曾经为了得到150个大型龙纹瓷缸，用了600名近卫骑兵去换。18世纪，青花瓷的价格和等重量的白银差不多。
问题来了，这么挣钱的生意，欧洲人为什么不做？非要从中国进口，他们傻吗？
中国能烧出陶瓷来，欧洲人也可以，但是一直在19世纪前，欧洲人的技术难以望中国之项背，做出来的陶瓷就是垃圾，没人要，在胎质、釉质上无法和中国相比较。
中国在技术的各个维度大幅度超越欧洲，欧洲如果想做出比拟中国的瓷器，就如同用13世纪的冶炼技术做今天的军舰。
首先在烧制瓷器的过程中，温度需要集中在1200℃～1300℃，瓷器的烧制不但要有超高的温度，也需要稳定的还原气流，简单地说就是必须保证窑内一定氧气气流的进入，中国人早在秦汉时期就已经悟通这个道理而发明了窑炉，这个时候欧洲人还在吃土。
在浙江上虞,江西吴城出土的龙窑遗址中，窑膛修长且有一定坡度，以此来保证火焰可以由升焰变为平焰，这样的抽离设计一方面可以保证窑内由持续不断的氧气进入，一方面还可以精确地控制空气的流量。
古代西方之所以不能生产瓷器，因为他们没有这样的冶炼技术，只会烧玻璃，而玻璃只需要600到700度的温度就可以了。
一直到18世纪，德国人经过了3万多次实验，才掌握了这项技术。
烧窑技术只是其中一项，中国古代在工业技术上的供应链西方世界也毛都没有。
烧窑这还不算，中国陶瓷的原材料是精心选择的花岗岩长期风化而成瓷石，硅酸盐类矿物以及独特的上釉技术浸釉、刷釉、喷釉、荡釉，欧洲人只能看着干瞪眼。
在清代之前，无论是铸钢冶铁、农业纺织、工程水利、天文算数、艺术文化、军事技术，中国没有任何悬念的大幅度超越西方世界。
好吧，中国技术长期领先全球，这不是我要说的重点，很多人觉得欧洲商业近代超过中国，之所以有这个误区，是因为：
中国出道即巅峰，这个生意没法做。
在相当漫长的历史里，中国输出的是中国制造；
阿拉伯世界是一级分销商，阿拉伯文明原创的很少，而是集合了东西方文明；
威尼斯等意大利城邦共和国是二级分销商，发明了一系列的金融工具；
接着层层分销，西欧是终端用户，为了抢夺市场资源，甚至爆发了数百年宗教战争；
商业禀赋强于中国？中国是厂，其它的是商……
很简单，中国通过丝绸之路源源不断的向西方世界输入陶瓷、茶叶、丝绸、技术，但是我们一直无法回答，在19世纪前，西方能给中国什么？
这个问题没人答得上来，因为木有！
所以没有答案。
几千年的时间里，也只能给中国带来了玉米、胡萝卜、甘薯这些根本没有技术含量的农作物和土特产。
美国刚独立的时候被英国全面封锁，只能找中国做生意，到中国买的瓷器和丝绸回国就瞬间卖空，总统华盛顿都要先预订否则就抢不到，但是美国到中国能卖什么？
美国在长达几十年的时间里给中国卖的货物是人参、皮革、毛衣、胡椒、棉花，你说这些玩意有没有人要？
所以美国到中国来卖美国货需要7个月甚至更长时间，装了中国货回去卖只需要7分钟就搞定。
这就好比中国如果只和埃塞尔比亚做生意，你说这个生意怎么做？
所以没有办法，我们需要先帮他们搞基建，帮他们搭建工业化基础；
西方世界什么都给不了中国，我们怎么会产生游历西方的商人？
而且中国的商品西方世界视若珍宝，我们没出门，西班牙人和阿拉伯人都巴巴的跑过来拿了，但是我们出去探索世界，那就是没事找事。
我们出口到全球的美轮美奂的工业品激发了西方世界的「探索梦」，但中国人不可能不远万里去研究西方世界的胡萝卜；
中国制造直接影响了世界，阿拉伯人靠卖中国产品做二道贩子经济实力碾压欧洲，意大利的城邦共和国因为地理环境优越，作为中国制造的分销商成为欧洲中世纪最繁华的地区……
而且还有一个最关键的问题，欧洲的人口太少了，加上没有什么技术含量的东西能产出，他们根本没钱，消费能力太弱了，中国如果要做国际贸易，规模都没法扩大，因为需求量太有限了。
好，我们带着这个问题来看，为什么中国明末的资本主义发展不起来而英国能发展起来。
首先因为中西方在规模上的巨大差异。
17世纪英国人口1000万，大明帝国人口2亿左右；
如果英国是大明的殖民地，有他没他一个样,对大明完全没有影响，市场仅仅是增长了5%，这个增幅是无法激发资本的欲望的。
但是如果大明帝国是英国的殖民地，英国的市场会蓬勃发展，因为一下子有了自己本土20倍以上的市场；
19世纪初期，英国分别打败西班牙和荷兰，开始了疯狂的海外拓展，而对英国贡献最大的殖民地是有着1.6亿人口的印度，加上全球市场，摆在英国资本家面前的问题是生产力跟不上市场的需求，所有的工厂开足马力做纺织品都不够全球消费。
于是，英国在两个方面努力：
一是疯狂的对内剥削，工人每天工作16个小时以上，同时丧心病狂的雇佣童工，甚至很多童工被剥削致死；
二是生产力不足最终导致了技术的蜕变，最终爆发工业革命。
有需求，所以有动力。
当然，额外说一句，到了这个时候英国也没办法打开中国市场，因为他们做的东西在中国市场不受欢迎，直到最后，他们选择了在印度种鸦片，而美国选择了从土耳其进口鸦片卖过来最终完成了他们的工业积累。
但是对于中国来说面临的环境完全不同。
因为欧洲市场太小了，当时西班牙到南美洲抢劫了天量的白银，一船一船的到中国来买东西，中国没费什么劲，一半的白银流入了中国。
大明帝国只需要启动20%的产能就可以满足欧洲的需求了。
这两者带来了非常大的差异。
资本家开个工厂，赚了钱，发现还有市场，于是资本家就将利润再次投入工厂扩大产能，继续赚钱，继续投入，最终资本不断增密产生了资本主义；
可是资本家开了个工厂，雇佣了10个人，市场上就需要10个人做出来的商品，再多出来也没用了，叫产能过剩。
在大明时代，江西已经能满足整个西欧的瓷器需求，江浙已经能满足整个西欧的丝绸需求；
连用工荒都没有出现。
于是，工厂的利润不会用于生产的再投入，而是资本家只能拿这个钱去买土地从一定程度上加速土地兼并，或者是将赚到的利润「白银」藏起来，埋进了地窖，资本始终无法进行循环。
或者直接点说，如果欧洲真的有消费能力，大明的资本家难道傻吗？不知道持续扩大再生产，而是将赚到的白银埋到地窖里？
商业或者说经济发展的根本，在于循环。国内经济的发展即内循环，需要本国更多的人就业，参与到经济大循环中。
而国际贸易的发展，需要双方都能创造价值，国际贸易才能循环出来。
现在如果单纯把德国和阿富汗单拎出来，德国根本不会出现商人到阿富汗做生意，或者说即使要找阿富汗的相对优势也要找半天，除非就是阿富汗的人到德国去做劳动力输出。
可是如果德国本身就人口过剩怎么办？还是没办法。
所以，西方在古代的商业能力超过中国吗？
中国古代的商人的传说还少了？就是没有盎格鲁萨克逊人那样一边做生意一边抢劫，还一边打着上帝的旗号搞传销而已。
欧洲人绞尽脑汁要跑到中国来找中国制造拿回去卖了赚钱，中国人跑到欧洲去了能带什么到中国？
那么从另外一个方面，除了规模无法持续增产，明代资本主义为什么发展不起来？或者说中国无论是晋代的贵族共和或者说宋代的士大夫共治天下，为什么没有形成一个强大的资本主义政权？
任何一个国家的资本增密，进入工业化有且只有三种途径：
第一对外抢劫；
第二对内缓慢积累；
第三出卖国家主权换取资本积累；
可是在第一项中国就碰到了难题，我们这里不谈道德和文化，就算让中国的资本家出去抢，也没东西抢，没有动力去抢，这是中国不能形成资本主义的根源性问题。
欧洲从罗马帝国崩溃后就进入了中世纪，那个时候欧洲是蛮荒时代，隔壁的阿拉伯兄弟通过做中国制造的二道贩子，比他们有钱的多，形成了灿烂的阿拉伯文明，当然，现在已经不行了，仓禀实而知礼节，现在不仅不代表先进文明，反而很多人首先想到的是恐怖分子。
但是在中世纪的时候，乌尔班教皇说：中东是流着奶和蜜的土地。号召一波比一波的欧洲农民到耶律撒冷去抢劫，于是启动了9次的十字军东征。
同样的，马可波罗把中国描述的和天堂一样，到处是黄金，遍地是白银。虽然马可波罗究竟有没有到过中国现在存疑，但欧洲人看看从中国远道过来的中国制造，美轮美奂的丝绸和巧夺天工的陶瓷，欧洲人当然相信。
所以，欧洲从一开始啥都没有，且不说中国制造了，东南亚过来的香料都视若珍宝，当然有强烈的野心出去抢劫，这才有了航海技术发展的原生动力，最终从南美发现了黄金白银，从印度发现了财富的秘密。
甩开阿拉伯这个二道贩子和中国直接做生意，这些也是驱动欧洲资本家不断冒风险出去抢劫的强大动力。
但是即使让中国的贵族或者资本家出去抢劫，第一个问题就是：去抢啥？？
去抢啥？？
朝贡体系形成了古代中国独特的外交系统，进行中原文化的传播。我们或许认为朝贡体系不合理，南亚拿长颈鹿过来就能换我们的艺术珍品。
但是。
他们除了长颈鹿还有啥？即使做生意以物换物，东南亚也没有消费品来交换。
从一开始，中国就缺乏发展资本主义的原始动力。
欧洲的皇室里面摆满了中国瓷器，穿着中国的丝绸，品尝着中国的茶叶，可是中国和西方的贸易，美国给中国给的是人参、皮革、毛衣、胡椒、棉花，送给中国资本家都不要啊。
而且中国制造到了西方是硬通货，西方制造到了中国是可有可无的，所以长期以来中国是「坐商」，根本没必要跑那么远去做生意，西班牙和英国人已经屁颠屁颠的带着白银跑过来求着买了，这也导致了几百年下来中国没有远航的决心。
今天的美国会去掠夺欧洲的企业，但是美国会去抢劫阿富汗吗？是因为经济的原因发动的阿富汗战争吗？
好，我们如果现在换个角度来看问题。
中国在明末产生了资本主义的萌芽，如果这个时候欧洲的人口有6个亿，且有相当部分的人能买得起中国制造，而且在文化上有相当的造诣，且有大量的英国特产或德国特产让中国人民喜欢，明末的资本主义能不能发展起来？
但是很可惜，这些前提都不具备，所以，再给明末资本100年的时间，也是枉然。
而另外一个问题，中华文明圈之外的土地，在文明的发展上实在太过于落后，和我们根本不是一个档次，而且交通非常不便利，超过了古代运输能力的极限，加大了管理的难度 ，所以郑和下西洋最后只能是传播中华文化。
要不然呢？
还能怎样，你是朱棣你也不会把这些地方抢过来搞扶贫吧？事实上的确如此，很多蛮夷小国希望成为中华文明圈的藩属国，我们真的是看不上。
所有的西方国家都是通过「外卷」启动了资本主义，英国实在找不到中国要的东西，最终给中国送来了鸦片，美国也是一样，占据了鸦片贸易的10%-15%，完成了自己的资本原始积累开启了工业化进程，可是中国要外卷，在清代之前，实在是没法卷，真心卷不动啊。
就好比你一个月都挣20万了，马上就会做集团总裁了，你会抢小学生的棒棒糖吃吗？
中央集权的大一统政权，具备无可比拟的强大优势，让中华文明长期居于全球的顶端，睥睨整个世间。
但今天这样说，并不是故步自封或者说对过去的成绩有多骄傲。
毕竟，我们从18世纪开始失去了优势。
有时候，我们不得不相信多难兴邦这个词，就如同是在南北朝时期，南朝相对太平，士族纵情享乐，北朝长期处于战乱之中，结果北朝在不断的斗争和融合之中，吸收了新鲜血液，清洗掉了原来的士族阶层，最终均田令广为执行，形成强大动力，以摧枯拉朽之势攻灭了陈，开启了绚丽多彩的隋唐巅峰时代。
而长期在土地刨食吃的分裂的欧洲，在长期的战争之中始终处于高压状态，导致在技术上的不断迭代，最终开启了工业革命，领先于世界。
而中国也不会想到，300年前，那个载着棉花和铅块到中国来求爷爷告奶奶卖货的小瘪三美利坚，最终通过贩卖鸦片，毒害中国人民挖掘到了第一桶金，从此一发不可收拾，到了今天也是杀人放火金腰带，振振有词道：我凭本事抢来的钱…….
但有的民族，从来不曾也永远不会崛起，黑蜀黍被欧洲干掉了1亿人口也依然浑浑噩噩，印度在被英国抢劫的时候饿死了数千万人口还是视英国为爸爸。
中国，能够崛起，是因为中华民族的血脉中就写着天下，虽然谁都不曾永远强大，但挨打要立正，有错就要认，沉寂，注定是短暂的。
1840年，中国没有时间自怨自艾，更不会故步自封，从农民阶级的太平天国，到抵抗派的师夷长技以制夷，到改革派的洋务运动，到革命派的辛亥革命，几乎把全世界所有能想到不能想到的救国之路全部探索了一遍，甚至于到白话文运动整个文化的革新,最终以千万英雄之热血，熔炼了大国崛起，再次走向了伟大复兴的道路。
勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，抽刀向更弱者。
为什么中国生得伟大？中国不是印度，也不是日本，日本最终只能是中华文化圈的逆子，被西方欺负后，转身就去抢劫更落后亚洲，而中国却向全球最强的16国联军发出了沉寂一个世纪的怒吼。
中国几乎是唯一一个无神论国家，是一个对胜利有着无限渴望的民族，是一群永不屈服的英雄。
当然，很多人可能不认，说中国不也有玉皇大帝和太上老君吗？可你见过有那个宗教信仰在自己的通俗小说中敢塑造一个英雄张口就喊玉帝老儿？更有那个民族的传统神话如中国这样具有叛逆的精神，写满了对命运的抗争？
在美国的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；只有在中国的故事里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！
太阳，在全球所有国家的神话中，都是不可置疑的神和绝对的权威，从来没有人敢质疑太阳的存在，而只有在中国的神话中，有敢于去挑战太阳，死后依然恩泽后世的夸父，有敢于去射下9个太阳的后羿。
这样的神话，只会出现在中国。
中国也不是盎格鲁萨克逊的海盗文明，2012年，中国提出了人类命运共同体，这不是抢劫为生的西方世界所能理解的，这是唯有从人类进入文明时代长期作为全球领袖的中国才能有的胸怀与抱负。
中国没有走向资本主义，是中国长期作为全球巅峰的必然，这是中国的幸运，也可以说是中国的国运。
如果说有国运。
但国运从来都不是天上掉下来的，从来都是用牺牲和献血换来的。
除了印度只会撒泼打滚，盎格鲁萨克逊的海盗在换取国运的时候，同样也付出了牺牲，抢劫一样也需要成本，日本人在打日俄战争的时候也付出了惨重的代价，都不是白给的。
但是，也从来没有一个民族，面对敌人坚船利炮的碾压优势，始终有英雄能勇敢无惧的带领这人民宁死不屈，抛头颅洒热血的和敌人干，在一个多世纪的时间里至死不渝，捍卫这国家和民主的尊严。
论牺牲与付出，从来没有一个民族付出如此大的代价和伤亡，而这一次，他们的牺牲与付出已经毫无疑问的铸就了中国未来1000年的国运！
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建设有美国特色的社会主义！
很多年以后，牙齿都快掉光的懂王站在美国崭新的大桥、水坝、高速公路前，准会想起他当选45届美国总统那个就职典礼。
那天，天空下着点小雨，当懂王歪着脑袋向上一任总统致以权力交接后的谢意时。
奥观海同志双唇紧闭，勉强的挥一挥手，眉宇间明显闪过了一丝不快的神色。
事实证明，观海同志的第六感还是很准的。
果不其然， 接下来的懂王的就职演说，开始向统治这个国家的精英，以及他们把持的两报一刊开启了大批判。
“长久以来，华盛顿的一小群人攫取了利益果实，代价却要由人民来承受。
华盛顿欣欣向荣，人民却没有分享到财富。政客们塞满了腰包，工作机会却越来越少，无数工厂关门。
建制派保护的是他们自己，而不是我们国家的公民。他们的成功和胜利不属于你们。当他们在我们的首都欢呼庆祝时，这片土地上无数在挣扎奋斗的家庭却没有什么可以庆祝的。
真正重要的并不是政府由哪个党派掌控，而是让政府由人民做主。
2017年1月20日，这一天将会被铭记，美国人重新成为了国家的主宰者。”
他说要以人民为中心，打倒统治这个国家的资产阶级当权派。
不过事实证明，这位党员虽然誓言要砸烂一个旧世界，但并没有捧出一个红彤彤的新世界。
4年后眼看他要落选，支持他的人民要“进京勤王”，他却怂了，捧了当权派的臭脚，背叛了他的人民。
懂王是靠着底层人民，尤其是底层白人的选票上台的。
虽然懂王政策不过是祸水外引，怪罪外国势力，甚至给富人大笔减税。
对缩小美国贫富差距的问题毫无建树，和他的承诺南辕北辙。
但短视的人民哪管得了这些？
他们要的只不过希望有人回应他们的呼吁而已，至于政客们用什么法子，又有什么关系呢？
尽管懂王功败垂成，但人民和时代汹涌澎湃的集体叙事，还是深深的震撼了资产阶级当权派。
虽然美国没有三中全会的拨乱反正，但那帮主流政治精英明白，过去的政策再搞下去，离“亡党亡国”不远了。
纵观拜登上台的百日执政，这位被懂王蔑称为“瞌睡乔”的男人，居然用一系列雄心勃勃的政策致敬了前者。
可谓用另一套政策逻辑，延续了懂王的遗志。
美国国内政策，开始从“效率”转向“公平”。
这对世界，将带来深远的影响。
新官上任三把火，拜登的第一把火，就是再次发钱救急。
虽然美国已经发了几轮钱了，但这位被认为精力不济的高龄总统，上任不到50天，就成功推动了国会通过新一轮1.9万亿美元的财政刺激法案。
方案除了每人发1000多现金，还有失业金补贴、儿童税收抵免、学校复课补贴等等。
第二把火，提出2万亿美元的基建计划——《美国就业计划》。
这个计划可以理解为美国的“八年规划”，投入2.3万亿美元。
对美国的基础设施、制造业与研发、人力成本等进行大规模投资。
第三把火，即《美国家庭计划》。
计划用10年时间，支出1.8万亿美元，其中包括约5060亿美元的教育投资、4950亿美元的幼托、带薪假和食品援助计划和8000亿美元针对家庭的减税。
这三把火，总计就要花掉6万亿美元。
要知道，中国2020年GDP约15.53万亿美元，拜登这三把火。
几乎等于中国40%的GDP
抛开对方案细节的争论，两党对刺激还是有共同语言的，加上目前民主党握有对白宫国会参众两院的控制权。
换言之，法案通过的概率相当高。
不过法案最关键之处不在于浩大的支出规模，而在于支出的来源。
拜登对法案设计的配套资金来源，是加税。
《美国就业计划》计划对大公司加税。
包括提高边际税率，减少不环保产业的税收优惠，加强税收征管力度，达成公司最低税率的全球协议（拜登计划21%）。
6月5日，G7签署了关于征收全球最低公司税的提议，税率为15% 来源：网络
《美国家庭计划》计划对最富有的美国人加税。
有意思的是，美国的宣传机器也适时曝光了最富有的美国人（0.3%人群）的逃避税。
想不到吧，浓眉大眼的老巴才0.1%的税率
来源：propublica.org
用一个词形容拜登的计划，就是：
“劫富济贫”。
这意味着，美国国内政策迎来了历史性的转轨。
过去40年，从1981年里根政府上台算起，美国经过的是一个长时间段的减税周期。
美国居民最高档所得税税率从70%大幅下滑至37%，企业最高档所得税税率也几乎腰斩，从48%一路降至21%。
除了减税，还推行富人及大企业最欢迎的监管放松。
例如放松价格管制，减少对劳工工资的干预，放宽行业准入和干预，还有直接导致08年次贷危机的放松金融监管等等。
正如美国《独立宣言》中的潜台词：
人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
国父们虽然认可平等，但国家所需做的是保证公民追求幸福的自由，而非直接保障幸福。
美国毕竟是个信仰个人主义，自下而上建立的国家，对大政府充满恐惧，对政府干涉人民自由总有一份天然的警惕。
没有大萧条逼上绝路，罗斯福新政在美国不可想象
来源：喝粥的失业工人
所以美国政府朝无为的方向走很容易，在有为方面则困难重重。
政府是个守夜人，关键在于守正出奇，不偏不斜。
有为无为的取舍，不应该是个意识形态问题，而应该是个治理能力的技术问题。
管多了不好，管少了也不行。
当美国政府在无为的方向走的太远，就不得不承担两个明显的代价：
一是在收入分配方面无所作为，贫富差距加大。
来源：WID
二是在公共品投资上毫无建树，基建投资不足，人力资本投入不足。
年久失修的美国铁路 来源：网络
那么，如今美国要调转政策方向了。
我猜熟读国史的读者一定会大腿一拍，王朝建立两百年，利益集团板结，这时候加税搞什么公平？
大美利坚一朝要亡啊。
亡不亡还真不好说，从历史上看，美国确实搞过，而且似乎还比较成功。
1963年，肯尼迪遇刺。
这位美国历史上最年轻的总统，给他的继任者留下了丰富的政治遗产。
曾经在总统身边活跃的一批年轻、有朝气、具有改革精神的知识分子深深的影响了美国的政治空气。
他们重新解释了自由，要改革社会弊端，唤起民众对未来更多的希望和期待。
简单来说，这种自由主义，奉行经济政策上的积极自由和对个人私域的消极自由。
实际上，自大萧条以来，美国新政自由主义影响深远，凯恩斯主义盛行，美国政府通过对经济实施强力调控以追求“公平”。
灯塔锃亮。
在这样的环境下，来自得克萨斯州偏远山区的约翰逊继任总统。
他是位理想主义者，理想成为美国历史上最伟大总统。
1964年，约翰逊通过民选上台后，马不停蹄开启了“伟大社会”的改革。
这个“伟大社会”改革，其实和拜登三把火差不多，只不过增加了民权的内容。
如今看这份浩大的改革计划，尽管问题重重，但并不能否认其效果。
1960-1980年，美国居民收入占GDP比重稳中有升，由55%升至58%，企业利润占GDP比重由24%降至20%。
这种趋势直到1980年“新自由化”后才开始逆转。
光是在60年代，就创造了1000万个新工作岗位，失业率下降，生活在贫困线以下的人口从4000万下降到了2600万。
虽然白人和黑人之间收入还存在差距，但是差距明显缩小，贫困线以下的非白人从55%下降到了35%。
在政府追求“公平”的导向下，居民部门分到了更多蛋糕，收入分配格局得到优化。
但“伟大社会”改革的设计基于“未经试验的理论”，就是“未经试点全国推行”，高估了政府机构的能力。
改革走进理想主义的误区。
比如“伟大社会”要结束贫困和不公平，帮助弱势群体分享美国社会的繁荣。
但另一方面，被“解放”的黑人，又Want more，持续暴力和骚乱不断。
虽然隔着万水千山，国富国穷，但大国间政治的调子还是基本同步的 来源《人民日报》
比如向贫困宣战计划，政策设计者认为穷人应参与地方政治，体现“多数人民主”。
但一执行，往往变成大鸣大放，炮打司令部，成了造反派和保皇派的权力争夺，造成地方政治秩序的混乱。
还有官僚主义的盛行。
例如对失业人员的培训，拨款部门对培训部门的KPI，只看数据，即培训了多少人。
那自然就有人以参加培训为名去混补助，领了钱转头就去酗酒、斗殴、吸毒。
被媒体曝光培训部门后还拼命掩盖，因为这关系到第二年拨款。
这一切，逐渐引发美国的“儒家”道统——保守主义的强烈反弹。
就像自由和平等一样，效率和公平是发展过程中难以兼顾的一对矛盾。
过于强调公平，很难不对效率产生伤害，反之亦然。
浩大的政府开支，花钱如流水的越战，再加上经济效率的降低。
这一切，最终导致了美国陷入70年代滞胀，道琼斯指数十年几乎原地踏步。
对公平的过度追求，长期滞胀的现实，让美国社会重新审视政府在经济调控中的角色。
才有了后续里根的放松管制和减税。
美国才从左倾激进，切换到右倾保守。
重新关注“效率”后，美国经济走出滞胀，凯恩斯主义被清算，新自由主义成为美国社会的主流思潮。
这种思潮的强大，让一直拥护凯恩斯主义的民主党，都不得不调整方向，以迎合民意。
在追求平等上畏手畏脚，裹足不前。
但过去的经济政策要继续下去，在政治上面临的阻力越来越大。
财富分配不平等上升，所产生的反作用力也越来越大。
这在历史上并不是新鲜事。
从19世纪末到1920年代，不平等程度上升。
从1930年代到1970年代，不平等程度下降。
而从1980年代到现在，不平等程度再次上升。
这些变化的背后，都是不同政治力量斗争的结果。
如果劳动相对资本占上风，不平等就下降。
反之，不平等上升。
2016年特朗普的上台，已经反映出美国中低收入群体对现状极度不满。
2020年总统大选，特朗普获选票超过7400万张，高居历史第二，再一次反映美国社会有着强烈的改变诉求。
美国历史、美式资本主义，正是在自由和平等的动态调整过程中波浪式前进。
那么当美国的政治时钟，再次摆向“平等”，对经济会有什么影响呢？
一个正常的政府要扩张开支，通常有两个财源：
税收和融资。
与后者相比，前者要麻烦的多得多。
因为税收不是简单的税率变动，他要考虑税基、纳税人遵从、征管手段、税制设置……等等。
所以政府往往会选择更简单的融资手段。
但不管是通过融资产生的财政支出扩张，还是税收的“抽肥补瘦”，往往都可能导致通胀。
因为富人和穷人边际消费倾向相差很大。
富人边际消费倾向低。
穷人边际消费倾向高，所以大规模的转移支付，增加穷人现金持有，都可能导致消费的激增，需求大幅扩张。
如果没有供给（生产和进口）的同步扩张，通胀也就来了。
同时，对大公司和富人的增税，会显著的影响其投资能力，减少资本开支。
一方面，这不利于供给扩张；
另一方面，这会导致失业率提升。
这些因素一叠加，就是滞涨。
从过去40年的历次减税，可以明显观察到这种趋势。
往往每次减税后，失业率下降，经济回升。
在通胀中，全社会都被收“铸币税”。
但光脚的穷人本来就没有什么可失去的，而且受转移支付的作用，其实受益。
作为资产拥有者和债务人，从绝对值上看，富人似乎受损最大。
但实际上，最倒霉的是上不沾天，下不着地的中产。
他们不多的财富被稀释，还面临着失业的风险。
与08年比起来，美国这次刺激，不仅延续了QE操作（货币放水），最鲜明的特点是扩大了财政赤字（财政放水）。
但放水总有尽头，超预期的通胀也进一步制约了刺激空间。
如果说“抽肥补瘦”的税，顺利收上来还好说。
但成精了的富人不是乖巧的小绵羊。
这税要是收不上来呢？
所以美国目前主要面临三重风险：
1、严重通胀，经济短期过热，长期滞涨风险；
2、赤字膨胀导致的债务危机风险；
3、财政刺激和无限QE带来的流动性过剩，一旦逆转摧毁资产泡沫的风险。
虽然如今不是08年，中国还是个外向型经济体，但中国的内循环也谈不上十分完善，再加上北上资金在A股事实上的“风向标”存在。
美国的风险，也将外溢，诱发A股的风险。
如果说过去的四十年的“效率”周期，美国走了90步的话，中国起码也走了70步。
但有意思的是，从十四五规划提出“共同富裕取得更为明显的实质性进展”，再到“遏制资本无序扩张”，中美两国的政策调子几乎是同步的。
但与美国不同的是。
中国没有两党政治，总体上偏中间路线；
也没有选举压力，政策延续性更好。
而且在扩大政府开支方面，中国政府无论是掌握的资源，还是融资渠道，都更多更丰富，比如土地国有，各地总能从土地里弄出钱来。
所以君临认为，中国的“公平”周期不会像美国那样走极端，而是更加温和。
会在尽可能不牺牲中产阶级利益，合理程度内转移富裕阶层财富的前提下，满足低收入阶层的要求。
但美国就不好说了，不过尽管美国的风险会影响中国，但不会演变为危机。
中国陷入滞涨的可能性不高，A股没有明显的系统性风险。
在中美竞争的大背景下，中国只要不犯大的失误，将处于有利的位置上。
要知道，约翰逊下台后接手烂摊子的反共斗士尼克松，上任后办的大事，就是深入红色轴心，缓和美苏关系，重修中美关系。
当美国自顾不暇时，这个现实的国家，才会收起张牙舞爪。
回到经济上，展望未来，以美国为代表的西方世界转向“公平”，无论是发放福利，还是大搞基建，意味着货币供应的日趋财政化，长期通胀压力客观存在。
当然，虽然这只是一种可能，但投资者有必要注意跟踪美元。
过去的美元走势偏强。
但如果通胀长期上行，美元就可能长期走弱，那么美债利率和油价将上行。
也就意味着，全球资产价格将重新定价。
过去的低通胀环境，让新兴市场，大宗商品和价值股表现不佳。
但如果未来通胀存在长期压力，长期趋势可能将逆转，大类资产的表现也将十年河东，十年河西。
这种趋势性的转折，值得投资者高度重视并保持跟踪。
转自：https://mp.weixin.qq.com/s/eOg8B84RXcD2Pt0UNI51hQ
成立校外教育培训监管司，透露啥信号？
♪ 作者｜窦昆
♪ 来源｜窦昆老师
昨天晚上19点30分，教育部发布了一条消息，文章不长，但是事情不小。全文抄录如下：
6月15日，教育部召开校外教育培训监管司成立启动会。教育部党组书记、部长陈宝生，党组成员、副部长田学军出席，党组成员、副部长郑富芝主持会议。
会议宣读了《中央编办关于调整教育部职责机构编制的通知》，指出这次机构增设，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对校外教育培训监管工作的高度重视，对新一代少年儿童的关怀，对于深化校外教育培训改革具有重大意义。
会议强调，校外教育培训监管司领导班子要坚持以机关政治建设为统领，深入开展党史学习教育，大力弘扬“奋进三部曲”，提振精气神，凝聚正能量。要增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，坚决落实党中央决策部署，深刻认识新设司局的重要意义，不忘初心、牢记使命，以高度的使命感、责任感、荣誉感体现新担当、展示新作为，把校外教育培训监管司打造成更具人民情怀、更具斗争精神、更具法治思维、更具工作策略的司局，以“钉钉子”的精神推动“双减”工作落地见效，以优异成绩迎接党的百年华诞。
凤凰网等网站转发这条消息时，用的标题是《关乎每位家长，教育部增设这一机构！》。是否关乎每位家长我不敢确定，但是，可以断定的是，此举一定关乎每一位从事校外教育培训行业以及打算从事这个行业的投资人。
如果你正开着一家校外教育培训机构，你正在某家校外教育培训机构上班，或者你正在考察校外教育培训项目、考虑着是否进入，那么，这条新闻，对你来说就意义重大了。
我在报社担任党政记者，跑过省人事厅、省编办，对于机构设置方面的政策有过一些了解。从报社下海，首先从事的就是校外教育培训行业，后来转向校外托管教育。我一直密切关注着校外教育培训机构专项治理的文件精神，关注着政策的落地情况。那么，教育部成立校外教育培训监管司，在我看来，到底透露了哪些信号呢？
1.校外教育培训机构监管工作，要长抓不懈了，绝不会是一阵风。
因为设立一个司局级单位不容易，不是教育部想成立就成立的，需要经过很多道关卡审批。司局级单位的规格很高了，仅次于省部级，司长属于中央管的干部。校外教育培训监管司，和基础教育司、高等教育司，这些都是平起平坐的。人员到位了，干部任命了，职责明确了，撤销更不容易。新闻通稿中有一句话也表明了态度：以“钉钉子”的精神推动“双减”工作落地见效。看看再说、等风声过去再干、不会一刀切吧……等等，所有的侥幸心理可以打消。
2.省市县对应的监管机构，很快也要成立了，监管会更加落地。
过去，因为编制管理严格，中央没有专设机构，下面也没办法成立机构，没有机构就没有专人抓这项工作，力量不足导致难以落地。现在，上头有了机构，下面跟着设立机构，确定专班，责权利相统一，中央关于校外培训机构整治的各项要求，就要落实了。“上有政策、下有对策”，对不起，对策可能不灵了；“上面鞭长不及，管不到我们这小地方”，小地方也有人专门管你了；“找找关系，搞搞变通”，估计接下来也难行得通了。各个地方都有专门机构，都有专人负责，他们就干这件事，总不能为了照顾你丢饭碗吧？
3.政出多门、各自为政的现象将要终结，以后校外教育培训机构的监管就归教育部管。
国家关于校外培训机构专项治理的文件，是2018年2月出台的，以教育部、国家工商总局（现在是国家市场监管总局）、人社部、民政部四部委名义下发的。因为教育部缺少执法功能和执法力量，所以拉上了比较狠的工商部门。前一段时间对教育培训机构开出高额罚单的，就是市场监管部门。多部门管，也可能导致互相推责，都不管。到底谁是校外教育培训机构的“婆婆”，现在明确了，就是教育部门。
4.校外教育培训监管司，职能就是负责监督管理的，而不是其它。
新机构的全称应该是“校外教育培训监督管理司”，不是“校外教育培训司”，也不是“校外教育培训规范司”，更不是像《民办教育促进法》这种名称的“校外教育培训促进司”，而是监督管理司，职能一看就很明确，将会接过目前国家市场监管总局关于校外教育培训这个领域的监管职能，也就是说，可能也会有开罚单、责令停业整顿乃至责令取缔的权力。早有传闻说教育培训市场乱象是因为教育部门没有执法权，现在这个问题就此解决了。下面各省市县也会依照顶层设计，贯彻执行。国家市场监管部门管理的是各行各业，范围广，可能监管不到位，以后教育部门有这样专门的监管机构，力度不一样了。
5.成立校外教育培训监管司，说明国家并没有想要全面取缔校外教育培训机构，取缔一声令下就够了，没必要再设立这个常设性专门机构了。
一方面，校外教育培训机构确有市场需求，家长已经习惯了孩子在双休日寒暑假报培训班，另一方面，校外教育培训多年来已经成了一个大产业，养了很多人，缴了一些税，使用了大量房产物业。更有甚者，校外教育培训行业已经涌现了多家上市公司，市值加起来不是小数目，对经济发展也有贡献。简单取缔，于国于民，均有不利。不取缔，但是必须要规范，严格按照国家下发的一系列文件通知精神，比如：机构持证办学，教师持证上岗，不超前教学、不超纲教学、不重复教学，一次性收费不超过三个月，在规定时间以前结束，不准留作业，等等。
6.校外教育培训监管司将会指导现有的校外教育培训机构转型。
严格按照上述文件要求来落实，校外教育培训机构就没法办了。就拿“不超前教学、不超纲教学、不重复教学”来说，如果培训机构这么开，哪个家长还会把孩子送来？你就招不到学生了，还是要自动关门。国家成立教育培训机构监管司，应该还有一层意思：指导教育培训机构转型，教育部长陈宝生在记者招待会上曾经说过“义务教育阶段涉及到学科培训的一律不能碰”，那就只能在红线以内做文章了，教育培训机构的业务方向，似乎只能向素质教育、课后服务、研学旅行转型。也就是说，教育培训机构还可以开，培训什么项目，要转变了，肯定不能干扰正常教学，帮助也不行，帮助了一些上培训班的同学，就是对另一部分没上培训班的学生的不公平，就导致学校老师不知道该怎么上课了。新东方等机构大佬们，今后要经常给校外教育培训监管司汇报工作了，请教转型之道。如果不主动转型或者转型不成功会怎么样？那就只有咔嚓掉了。
7.教育部新成立的这个机构，叫做“校外教育培训监管司”，说得很清楚，针对的就是教育培训机构，不是课后服务，不是学生托管，不是校内托管，不是延时服务。
学生托管，作为教育服务形式，并没有纳入监管范畴，否则就应该叫“校外教育机构监管司”了。学生托管行业，虽然也属于教育领域，但是有着很明显的服务功能，是满足家长刚需的民生工程。学生托管行业并不加重孩子的学业负担，相反还帮助孩子解决学业负担，帮助家长减轻精力负担。所以，托管行业依然“脱离监管”，这也是通盘考虑的决定。
8.校内托管、延时服务并未得到教育部的充分认可，校外托管机会仍然是大大的。
从教育部成立校外教育培训监管司的举动看，校外培训机构的监管要升级化、常态化、专属化，但是，针对目前一些地方推行的校内托管、延时服务，虽然教育部2017年有过文件通知，支持这么干，但是并没有成立专门机构来督促落实这件事，也没有将这个职能纳入新成立的教育培训监管机构监管司来落实。这说明，校内托管、延时服务的实践来看，有很多不如人意之处，还不能上升到大加肯定、大力推广的地步，校外托管教育机构的存在仍然大有必要，因此，广大校外托管教育同行们可以放心发展。在当前校外教育培训机构遭受持续性严打，学前教育大力开办公办园、民办园实行普惠制，素质教育机构数量饱和、师资难解决的大环境下，开办校外托管教育机构，恐怕也是很多想做教育的人的选项了。当然，校外托管教育机构的同行们也要注重自我规范，自我提升，朝着品牌化、规范化、惠民化方向健康发展，这样才能够越走越远，越做越大。
至于说，随着校外托管教育机构越做越大，将来会不会也像校外教育培训机构那样被监管起来？那是后话，做大了再说！就像人总是要死的，不能因此说，干脆不活了吧？！
转自：https://mp.weixin.qq.com/s/fuEGutbWqkvpCwvdvum0ww
25年资深教师“炮轰”小学语文教材：“有改动”让儿童长年游荡在一个假货市场
郭初阳，杭州人，被业界称为中学语文界新生代领军教师，当今语文教育界的新锐。
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救救孩子，小学语文教材批判
大家好，我是郭初阳，中学语文老师，教了二十五年书。今天我演讲的主题是“学语文，不需要语文书”。这个话题还得从十年前说起。
2008年，在一位杂志主编的倡导下，我们组建了三个教材研究小组。我和另外两位朋友，一位是蔡朝阳，还有一位是吕栋，每人带领一个小组，各研究一套当时通用的语文教材——人教版、北师大版，还有苏教版。
我们写了几十万字的研究报告，后来到2010年，我们出版了一本书，书的名字叫做《救救孩子：小学语文教材批判》。
简单地说，我们觉得当时通用的那几套教材有一些问题，主要有几大缺失，包括：经典的缺失、儿童的缺失（或者说童心的缺失）、快乐的缺失，以及事实的缺失。
给大家举一个例子。这是当年的一篇课文，被收录在五年级语文教科书里面，叫做《地震中的父与子》。
我是中学老师，但是对小学语文也还有点兴趣，所以我就把这套教材拿过来，研究了一下。我觉得这套教材比以前好一点，但还是有一些问题。
首先第一个问题就是，虽然这套教材开本做得挺大的，但是信息量不足。
我请我的一位好朋友王小庆帮我清点了两本语文书的字数，标点都不算，只算字数。他清点下来以后说，一年级下册的语文书里面，包括封面、封底的每一个汉字，所有字数加在一起是12024个字，六年级下册是41934个字。
我们根据这两册的取样推断，小学六年12本语文书的总字数大约是32万字，不会超过35万字。这是一个什么概念呢？我们都很熟悉《围城》，《围城》这本书的字数是18.3万字。这也就意味着一个小学生，小学读了6年、12本语文书，读到的总字数不超过两本《围城》。
根据“新课标”的要求，小学生小学六年的总阅读量应该是145万字。而就教科书而言，连这个零头都不到。虽然教材的单元里有所谓的“快乐读书吧”，但是好像也没有正式地把它落实到日常的课堂教学里面去。
第二个问题就是，文体的区分不足。
我觉得，一个人成年之后确实可以尝试各种文体的创作，甚至是无文体的创作，都OK。但是对于小学生而言，我觉得一开始就让他们明确事事都有法度，这个很重要。
在小学教材中，文体不太分明的散文占了绝大部分篇幅，而恰恰是文学性最强的小说、诗歌、戏剧、传记、历史，包括非虚构这一类，文体不太分明。
我举一个例子。2019年之后定稿的人教版教材中，有一篇课文叫做《军神》，讲的是开国元勋刘伯承的故事。所有读过这个故事的读者都会震惊于一个细节，就是刘伯承的右眼睛受了伤，子弹从右边太阳穴穿进，然后从右眼眶穿出。他拖延了一段时间，才到重庆找了一位德国医生治病。到这里是历史，是事实。
刘伯承拒绝使用麻药，并且在手术结束之后告诉医生说，你割了72刀。这是不是真实的历史呢？
我们如果稍微去查考一下，就知道这个作品最初发表在1984年的一期《人民文学》上。大家看发表的时候那个目录栏，很明显后面有两个字——小说。这是一篇小说。
在小学语文教材里面，文体如果不分明，如果不告诉小孩子这是小说，所有的小孩子都会觉得这是历史，是历史人物的真实经历。我觉得这样的混淆很不利于文学趣味的培养。
第三个问题是，心智的匹配度不足。
此话怎讲呢？就是我们对儿童要有一个认识：儿童是母语使用者，跟我们都一样；大家稍微接触过儿童就都知道，幼儿园毕业、要读小学的小孩子都是古灵精怪、见多识广的，他们很聪明，只不过识字不多而已。
那么针对这样一个有着充分生活经验和非常丰富的母语资源的小孩子，我们怎么教他认字呢？最好的办法就是——让他疯狂地爱上阅读。一旦一个孩子疯狂地迷恋上阅读，他的识字就会突飞猛进，根本不再是一个难题。所以我们说，识字是爱阅读者的一个自然而然、随之而来的副产品。
但是我们的教材设计者却有一种错误的观念：降低心智，用一种很儿科的东西教识字，教得很累，效果也不好。
比如大家翻开现在的小学语文教材一年级上册，打开以后就是这一篇——《上学歌》，一首儿歌。
你读几遍就会觉得没什么意思。大家不信也可以问问身边的小朋友：你喜欢这首歌吗？你会经常想着这首歌吗？会经常去哼它吗？我估计小朋友看个几遍就扔到一边去了，因为它从心智上跟小学生的年龄有点不太匹配。
而且大家看这个文本，它也有点经不起推敲。第一句是：“太阳当空照。”我们会说“烈日当空”，或者“皓月当空”。“当空”就是在头顶的意思，大约是从上午十点到下午两点之间。
太阳当空照，但下面一句是：“小鸟说：‘早，早，早，你为什么背上小书包？’”它内在是矛盾的。万一有个聪明的小朋友举手跟老师提出来，会让老师很尴尬，一般老师会说，喔，我们下课以后再来讨论这个问题。
又比如这句话：“我去上学校。”口语表达有口语表达的规范。别人问，上哪儿去呀？我们会说，我上学去、我去上学，或者说，我去上学去。也可以说，我去学校。都可以。唯独我们不太说“我去上学校”。我还真愿意在中间加个逗号——我去！
你把语文书一本一本放在面前，从一年级到六年级，这应该是一个质的飞跃，相当于我们把一只“小猴子”变成了一个人。所以这中间的营养多么重要。
但是大家翻开语文教材——
各位，如果你是一个小学生，你是否愿意每一年都读这些“风花雪月”的文章呢？我们真的想让我们的下一代变成这样的“风花雪月”吗？
到了七年级，好不容易毕业了，别急，还有《雨的四季》在等你！总有一篇适合你！
第四个问题就是，原汁原味不足。
如果大家读小学语文书读得比较仔细的话，你会看到好多课文的注释1都有三个字——“有改动”。我把小学语文书里面算得上是名家名篇的作品列了一个表格——
这是一个不完全的统计。我的这个表格上列了79篇有改动的作品，有些算不上名家名篇的我还没有放进去。所以不管是泰戈尔、安徒生、罗大里、王尔德、托尔斯泰，或者是老舍、巴金、萧红、沈从文，统统都有改动。
我就觉得很奇怪，因为这样的名家，我们说出来、听到了都觉得如雷贯耳，怎么会去改这种名家的名作呢？挺不可思议的。
那我们来看看，它到底改得好不好。这是一篇老课文，以前在，现在还在，被收录在四年级上册里面，是屠格涅夫的《麻雀》，名家、名篇、名译。谁翻译的？巴金巴老翻译的，翻得特别好。
左边有插图的是课文，右边是原文。
屠格涅夫从小就爱打猎，所以他对狩猎很熟悉。文中的这个猎人从某种意义上来讲，传递了他本人的一些狩猎经验。我给大家读一下原文的第三小节：
猎人带了一条猎狗，猎狗瞬间发现了远处的猎物。
好，请注意这是一个猎人。大家特别留意猎人的目光，这里呈现出一个猎人的专业度。它是这样说的，“我顺着林荫路望去”，这是猎人的目光，因为猎狗有指示，所以猎人顺着林荫路望去。“看见一只嘴边带黄色、头上生柔毛的小麻雀”，猎人的目光非常锐利，非常犀利，瞬间就捕捉到了猎物。
一个特写镜头：“它从巢里掉了下来（风猛烈地摇着林荫路上的白杨树）。”继续往下看：“呆呆地坐在地上，无力地拍着它的柔嫩的小翅膀。”这是一个动态。
我想提醒大家注意的是，屠格涅夫在这里展现出了非常高明的写作技巧。此话怎讲？也就是说猎人一旦收到一个指令，他就瞬间捕捉到了这个猎物，并且从一开始看到猎物，他的目光就没有离开过。
但是他的念头在闪：麻雀怎么会在地上？它是从树上掉下来的。怎么会掉下来？风在猛烈地摇着那棵树。这个一闪念之所以放在括号里面（风猛烈地摇着林荫路上的白杨树），是因为他希望所有的读者都跟随着这个猎人的目光，死死地盯住那只小麻雀，目光不要离开。
但各位，到了课本里面变成什么样了呢？
前面两节差不多，猎狗发现动态了，第三小节第一行：“风猛烈地摇撼着路旁的白桦树。”变成了环境描写。一个有经验的猎人，他的猎狗发现动态了，猎人抬头一看——风猛烈地摇着白桦树。这是猎人吗？
如果对照原文，就会发现文气断了。我们知道文气很重要，而教材的课文完全忽视了文脉和文气。
再来看后面的结尾，课文里面说：“我急忙唤回我的猎狗，带着它走开了。”句号。就这样结束了！
我小时候读的也是这个文本，所以我后来读到屠格涅夫的原作的时候，我非常吃惊。我有一种被欺骗的感觉。
因为它的结尾是这样的——
▲ 屠格涅夫《麻雀》的结尾
大家要知道，这是一个猎人所写的文字。起先是分成两个阵营的，一边是猎物，一边是猎狗和猎人。然后一只老麻雀像石头一样掉下来，请注意，这只老麻雀它扑了两次，不是一次。它把自己主动送到猎狗的嘴边去。所以它是有意赴死，就是为了保护自己的孩子。
所以它真的像一颗爱的炸弹一样，这种爱的力量太强大，爆炸以后，把原本双方对立的阵营轰掉了，爱覆盖了一切。猎狗走了，猎人也带着尊敬走了，老麻雀和小麻雀平安无事。
这么重要的点睛之笔，为什么要拿掉它？我不知道，我没法解释。我没法理解教材编写者的逻辑。我觉得稍稍有受过一点点基本文学训练的人，好像也很难理解。我没法理解，所以我要来做这个演讲。
这是现在全国小学生都在读的一篇课文——四年级下册第二十七课《海的女儿》。我给大家读一下课本里面的结尾：“她再一次深情地朝王子望了一眼，然后纵身跳到海里。她感到自己的身体正在一点点地化为泡沫。”句号。结束了。
大家对这个故事应该也不陌生，它讲的是拥有三百年寿命的海的女儿，她很羡慕人类。为什么呢？因为虽然人类的寿命不及她，但是人类死去之后却有一个不灭的灵魂。海的女儿渴望自己有一个不灭的灵魂，因为她三百年之后就会化成泡沫。
所以她去找了巫婆，付出了很大的代价。她被割掉了舌头，成了一个哑巴，不会说话。巫婆施了魔法以后，她被迫把她的鱼尾巴变成了两条人的腿，为了可以走路，但是每走一步都钻心地疼痛。
然后她救了一个王子。她盼望能够和这个王子结婚。但是很遗憾，她不会讲话，阴差阳错地，王子并不知道是海的女儿拯救了他，以为是另一个公主救了他，所以就和那个公主结婚了。
海的女儿还有最后一次机会。巫婆说，你把刀刺进王子的心脏，让血流出来，流到你身上，你就可以重新回到大海里面做海的女儿。可是她没有，她把刀远远地扔到了海里。然后我们的教材里面说，她感到自己的身体正在化成泡沫。这是一个多么绝望的故事。
但是其实安徒生不是这样写的，后面还有一千多字呢。
▲ 安徒生创作的《海的女儿》在小人鱼化为泡沫之后，还有光明的结局。
大家看下面一段：“现在太阳从海里升起来了。阳光柔和地、温暖地照在冰冷的泡沫上，因此小人鱼并没有感到灭亡。”
接下来呢？她变成了天空的女儿。她有三百年的时间，可以做很多好事。随着这些好事的累积，她同样可以拥有一个不灭的灵魂。
▲ 安徒生《海的女儿》
这是一个充满盼望的故事。为什么要让我们的儿童这么绝望呢？
再看王尔德的一个作品。大家知道王尔德是很酷的一个人。他太有才了。“我可以抵抗一切，真的，除了诱惑我无法抵挡。”他去美国过海关的时候，海关人员说，你有什么要申报的？“我没有什么要申报的，除了我的天才”。
这是王尔德。他经常用的一种方式是我们所谓的paradox，就是悖谬，用更口语一点的话来说就是，反一反。所以大家去看他的童话集，会看到他非常彻底地在使用“反一反”，结果永远让你意想不到。
比如说《快乐王子》，是极度悲伤的一个故事。比如说《骄傲的火箭》，它是无人理睬的。比如说《忠实的伙伴》，那个伙伴却是非常狡诈的。所以一般来讲，他童话的标题和内容最后都会构成paradox（悖谬），都会反一反。
他的原作的名字叫做《自私的巨人》，而这个作品最后恰恰讲的是这个巨人的舍己、忘我和无私，所以《自私的巨人》这个标题很重要。但放到我们的课本里面，它变成了《巨人的花园》。
那么结尾又怎样呢？
它大致的意思是讲，巨人老了，看到小朋友在他的花园里跑来跑去，巨人很高兴，他说：“我有许多美丽的花，可是孩子们却是最美丽的花。”句号。后引号。结束了。
大家看原作：
▲ 王尔德《自私的巨人》原作结尾
一个冬天的早晨，那个曾经被巨人赶走的小孩子又回来了。而且那个小孩子似乎有一种难以言表的威严，他的手和脚心都有钉痕。真正的结尾是这样的——
这是一篇充满了奥秘的作品。这是一篇很有学问的童话。我就比较费解：为什么在安徒生的作品里面，海的女儿明明没有死，语文教材的编辑却让她死掉？在王尔德的《自私的巨人》里面，巨人明明死了，却不让他死？
很奇怪，特别奇怪。这里的玄妙之处在课文里面全部都没有了。
我后来专门写了一篇文章，叫做《破碎的魔方》。我觉得王尔德的作品非常精妙，像魔方、像万花筒一样变化、灵动。但是放到教材里，就被拆得七零八落了。
“有改动”，
意味着儿童长年游荡在假货市场
那么“有改动”到底轻视了什么呢？“有改动”到底意味着什么呢？
首先第一点，我认为有改动是轻视儿童。
张爱玲在《造人》这篇文章里面有一段话写得挺好。张爱玲说：“他们把小孩看作有趣的小傻子，可笑又可爱的累赘。他们不觉得孩子的眼睛的可怕——那么认真的眼睛，像末日审判的时候，天使的眼睛。”
不知道大家有没有凝视过婴儿的眼睛，或者看过猫的眼睛。尤其是婴儿的眼睛，因为他分了一段生命的本原出来，所以当你跟他对看的时候，好像他有一种特殊的洞察力，能把你的一切都看穿了。
所以我觉得，成年人和婴孩之间、和儿童之间，比较好的态度，应当是一种平等的姿态。你有你的天真，我有我的经验。我们相互交换，彼此学习。而不是说把他们当小傻子。这显然是不恰当的。
第二，我觉得有改动意味着轻视文学。
什么是艺术品？“艺术品的本质在于：惟有通过这一作品，某些东西才显现出来。”这是陈嘉映说过的一段话，我觉得讲得特别好。“惟有通过这一作品，某些东西才显现出来”，所以它是一个编码系统，它很精妙，容不得一点点差错和闪失。
这就是为什么福楼拜要专门教导他的学生莫泊桑，在形容一个情境的时候，要努力去寻找那唯一的名词、唯一的动词、唯一的形容词。
或者我们说，“增之一分则太长，减之一分则太短”，“施朱则太赤，著粉则太白”，就是对于一件艺术品来说，一切都是刚刚好。我们没有人会去改伦勃朗，没人会去改达芬奇，但是有人会去改泰戈尔，有人会去改托尔斯泰。这个就奇怪了。
举个例子。大家看泰戈尔《新月集》里面的一篇《花的学校》。左边是课文，右边是原文——
大家一眼看过去就会发现，课文里面不太尊重原文。其实原文是分成几个小章节的，在课文里面没有呈现，改动不少。
我只举一个例子，就是这一处：“妈妈，我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。它们关了门做功课。如果它们想在散学以前出来游戏，它们的老师是要罚它们站壁角的。”
《新月集》里面采用的是儿童的口吻。到了我们的课文里面变成了：“它们的老师是要罚它们站墙角的。”
前段时间我就这篇课文上了一次课。我问小学生，“壁角”和“墙角”有什么区别？有个小学生站起来回答，他说壁角和墙角其实蛮像的，都是指两堵墙的交叉处。我说这是一个很准确的描述。
他接着说，但是也有一点细微的差别，墙角往往是指外面，壁角是指里面。我们从成语里面也可以看出来，“隔墙有耳”——外面；“家徒四壁”——里面。
根据今年3月份刚刚通过的教师惩戒学生的规定，教师可以合法地惩戒学生一节课的时间。如果有学生不守规矩，可以罚他站壁角，这是合法行为。但如果你让他去站墙角，那是违法行为，他就不在教室里面了。
所以这一字之差，差别还蛮大的。郑振铎的翻译，泰戈尔的原作，去改它干吗呢？改得又不好。
再来看，很难得，小学语文教科书里面有两首现代诗：一首是艾青的《绿》，还有一首是戴望舒的诗歌《在天晴了的时候》。后面这首也被改了，改了两处，是极细微的改动，但是却让人觉得不能忍受。
我给大家举其中的一个例子：“炫耀着新绿的小草，已一下子洗净了尘垢。”
现代诗超级难写，因为它没有一个外在的约束。所以什么是诗歌？什么是现代诗？朱光潜说，诗是有韵律的纯文学。戴望舒本人对诗也有一个定义，他说诗是用文字来表达的情绪的和谐，所以每首诗都有独一无二、不可替代的一种节奏。
大家看，诗人反复推敲和苦吟，最后很精妙地呈现在诗的音律上面。
“炫耀着新绿的小草”，这行诗里面有三个字是押头韵的——炫xuàn、新xīn、小xiǎo。有三个字是压尾韵的——耀yào、小xiǎo、草cǎo。
“炫耀着新绿的小草”，这是很玄妙的一行诗。正是因为上一行里面的三个韵脚，所以下一行同样有三个韵脚来做一个呼应——“已一下子洗净了尘垢”。
但是很遗憾，小学语文书里面把第一个“已”字拿掉了，对不上了。
这是一件多么可惜的事情。诗人在那边精心地打磨和雕琢，最后碰到不太有感觉的人手里，那还有什么好说呢，对不对？
所以我就很为戴望舒不平。这么精妙的作品。
还有一点——轻视法律。大家不要笑，这是真的。我翻语文书翻到最后，只能想到法律了。《著作权法》第十条：“著作权包括发表权、署名权、修改权、保护作品完整权（即保护作品不受歪曲、篡改的权利）。”
一言以蔽之，“有改动”意味着让我们的儿童长年游荡在一个假货市场。
根据最近一次人口统计，我国14岁以下的人群差不多有2.5亿。也就是说，这套教材跟2.5亿人有关。各位，让2.5亿人，让这些青少年，让这些儿童在最迫切求知的黄金阶段，让他们游荡在一个语言的假货市场，意味着什么？
我们知道语言品质约等于思维品质，而思维品质会决定一个人的生活品质。如果我们给2.5亿儿童和青少年读这么糟糕的语言的话，我觉得简直就是犯罪，因为这会影响到他们日后的生活。
但是，有一位作家的作品没有被改动。猜猜是谁？没错。我们六年级上册“鲁迅单元”里面收了鲁迅的两则故事，一则是选文《少年闰土》，来自鲁迅的作品《故乡》；还有一篇《好的故事》，来自他的散文诗《野草》。
我拿放大镜看，非常吃惊地看到了这八个字，真是喜极而泣。因为看过太多的“有改动”，难得看到这么八个字——“遵照原文，未加改动”。然后课文把鲁迅写的字都列出来了，说如今是这样写的，这是通假字。
我想弱弱地替老舍、巴金、萧红、沈从文、托尔斯泰、王尔德、安徒生问一声：要求也不高，是否可以有同城待遇？
我蛮希望在场所有的朋友，不管是大朋友还是小朋友，尤其是有小孩的朋友，读一读这本《阅读的力量》。
自从这本书2009年出版，2010年我读到之后，我每年都在跟我的朋友、身边的家长推荐这本书。这是一本语文老师都应该阅读的书，也是学生家长都应当阅读的书。它很好地印证了之前我对语文教育的一些经验主义的看法。
这是一份调查报告。它的序言是这样写的：“作者通过大量研究资料，揭示了一个残酷事实——直接教学对提高学生的语文能力（literacy）没有功效。也就是说大部分老师花了大量的时间，在课堂上教字词句、语法规则、语文知识、阅读方法，基本上都是浪费时间，远不如让孩子自由阅读成绩更突出。”
这本书提出了一个基本概念——FVR（Free Voluntary Reading），翻译成中文就是“自由自主阅读”。
所谓自由自主阅读，就是没有压力的阅读，没有任务的阅读，没有课后练习的阅读，不需要考试的阅读；想读就读，不读就不读；想读漫画也可以，想读奇幻类的也可以，什么都可以；坐在马桶上读也可以。这样的阅读，恰恰是最有效的学习语文的方式。
这本书里面有一些核心要点——
当年读到以后，我觉得它很刺激我。最近这十年我在做的事情，基本上也是以这本书作为理论根据，带我的学生做自由自主的阅读。
2012年诺奖得主莫言，还有非常棒的作家沈从文，他们有一个共同点：他们的学历都是小学毕业。但是看看沈从文写给张兆和的情书：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。我应当为自己庆幸……”
▲ 沈从文和张兆和
我觉得女生如果看到这样的文字，是很难抵挡的啊。所以文字的魅力、文学的力量是超级强大的。这是语文书上学得来的吗？这是语文老师教的吗？不是的。这来自他个人广泛的阅读和他的亲身的生活。
语文老师可以做什么？
大家听到这里，是不是觉得这是一个自我否定的讲座？那还要语文老师干什么呢？语文老师可以滚下台去了，还要你干什么？自由自主阅读不就行了吗？
定下神来仔细想一想，语文老师还是可以做一些事情。
第一，提供足本，提供一些新的角度。比如说《珍珠鸟》。
《珍珠鸟》是现在教材里的一篇课文，照样有改动（冯骥才也被改了），这是删节版。那么我们可以提供给学生原文。
绝大部分的小学老师可能会说，这篇课文的重点是最后一句：“信赖，往往创造出美好的境界。”他们会说，信赖很重要，什么是信赖等等，会围绕这个展开。但是如果我们对这个文本做一个词频学的考察，会发现有一个重点词语出现了好多次，那就是“笼”字。
整篇课文，信赖只出现了1次，“笼”却出现了9次，所以“笼”很重要。那为什么不来研究一下“笼”字呢？仔细研究以后我们会看到，里面其实隐藏着两个“笼”。第一，是一个竹条编的、比较疏朗的，小鸟可以钻出来、大鸟却出不来的笼子。
文中有一句话很有意思，说那个小鸟站在窗台上，我打开窗，它绝不飞出去。我们赫然发现，小鸟只是离开了竹子做的较小的笼子，它不敢离开这个房间，也就是更大的笼子。
而一旦我们去读冯骥才的原作，还会看到有一段文字被删掉了。我觉得这段太有意思了：
▲ 课文中删节的冯骥才《珍珠鸟》原文中的一段
读到这里我简直要拍桌子！因为这是第三个笼子，一个更精巧的、透明的、跟你丝丝入扣的、不被发觉的一个笼子。它有点类似于福柯的全景监狱，类似于人脸识别，类似于远程打卡，诸如此类。
这篇课文里面这三个笼子多有意思。我们研究一下再讲给小朋友听，小朋友完全可以理解。
语文老师还可以提供什么呢？还可以提供有价值的概念、思路和方法。
我觉得约翰·密尔的《论自由》很重要，里面有一句话表达得特别好，他说：“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶，乃在它是对整个人类的掠夺。”
有点深奥，因为他的思想比较深奥，所以呈现在语言上也会比较深奥。换一句简单的话来说就是，如果我们让一个人闭嘴，不让他说话，全体人类就会遭受到损失。这句话怎么教给小朋友呢？有点难。
我很欣赏这个“三任何”的理念：“任何学科的基本原理，都可以用某种形式，教给任何年龄的任何人。”我觉得中小学语文老师用力的点就在“用某种形式”。我们得找到好的形式。
所以我就借用了《伊索寓言》里面《牧人的故事》。大家都知道“狼来了”这个故事：牧人开玩笑地喊“狼来了，狼来了”，讲的是假话，结果狼真的来了，没人帮他了。这个故事告诉我们，讲假话后果很严重。
我们修订了一下，变成了《牧人的故事》2.0版：假设这个牧人他每次都真的见到了狼，每次都说“狼来了”。但是不巧，村民们来的时候狼都逃掉了，但他讲的的确是真话。
这个故事又告诉我们什么道理呢？也许给我们的劝诫是，我们不要轻易去否定别人说的话，或许他说的是真的，虽然看起来很可疑。还有就是，讲话最好能有事实作为根据，比如拍个照或者弄点狼的脚印来证明，这样会更好。
《牧人的故事》3.0版：那个牧人每次叫“狼来了，狼来了”，村民们每次过来都没有见到狼。他们也不知道到底是不是真的有狼，不能判断他说的到底是谎话还是真话。“狼来了”只是一个难辨真假的意见。
请问，是否应当给牧人戴上一个口罩，不让他发言？上这节课的时候，我给学生们做了一个民意调查：因为他的哨声很吵，他搅得我们很烦，觉得应当让他闭嘴的，不让他发言的，请举手。结果没有一个人举手。
然后我说，虽然牧人的话听起来让人有点不安，却值得我们思考和分辨，觉得应当让他说话的，请举手。结果全体举手。
于是我说，各位小朋友你们很厉害，你们和伟大的思想家约翰·密尔的想法一模一样，因为他说过：“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶，乃在它是对整个人类的掠夺。”只不过他用有点深奥的语言来表达而已。那接下来我们来研究一下这句话……
小学三四年级的学生，搭三个故事的台阶，来达到这句话的思想高度，从而再做一些深入的研讨，是没有问题的。
法国的一位遗传学家、曾经的教育部长阿尔贝·雅卡尔说：“即使是最微妙的概念也可以很早就介绍给青少年，不一定非要让他们完全理解这些概念的所有细节……而是在这个领域里转一转，激发他们的渴望，一种到了知识武装完备的那天更向前冒险的渴望。”
语文老师还可以做的，就是可以提供整本书，提供阅读支持。简而言之就是绞尽脑汁、想尽办法，帮助孩子进入到一本经典里面去。
这是我班里的学生。
为了让他们读《李尔王》，人人桌上都摆着一本《李尔王》，还有他们分组的名单。怎么做呢？我们要表演，分成四个小组，而且我还要拍下他们的表演。那他们真的只能认真去读《李尔王》了。
所以戏剧是很好的方式，能帮助一个人认真地读一本书。
又比如，我也会邀请家长一起来读。我学生在读鲁迅的《野草》的时候，我也邀请家长共读。我给家长布置了两个作业，可二选一：
我给学生布置的是不同的作业。当一个孩子看到家长跟他读同一本书，而且也有家庭作业的时候，就会有一种报复的快感，也就读得特别认真了。
这几年来我一直带着我们的学生们一起读《人之初》，这是王尚文教授主编的一本书，里面包含了46个人生关键词。还有我们的“三王”——《棋王》《蝇王》《李尔王》。还有奥威尔的《动物农场》、斯坦贝克的《人鼠之间》、弗兰克的《活出意义来》，以及佩索阿的《惶然录》。
最后我想用朱熹的两句诗来总结一下今天的演讲。当我们囿于一套固定的教材，用这样的方式来教小朋友学语文的时候，我们会觉得“向来枉费推移力”。当我们引导一个儿童疯狂地爱上自由阅读，从而打开语文学习的大门以后，这就叫做“此日中流自在行”。
谢谢大家。哦，稍等，掌声稍等，还有一个回家作业，听语文老师讲课怎么能不布置回家作业呢？
谢谢大家。
转自：https://mp.weixin.qq.com/s/bf-x_AQzxiX5LIIoGpQr5w