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按防护等级不同国家、不同行业制定了不同的标准,按不同的颗粒过滤效率分为不同的防护等级,将在标准部分详细介绍。
2)口罩的技术标准
中国

美国
欧洲
澳洲


日本

韩国








平面口罩机(如图 11)


杯型口罩机(如图 13所示)

折叠口罩机(如图 14所示)

异型口罩机

口罩机价格
国内口罩机厂家

口罩行业发展趋势







当下发展情况
未来发展方向
总结
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这条新闻不解释。不谈时事,只谈历史;不召唤战狼,只求不再遗忘。
我们时常看到新闻,旅俄侨民被警察拘押暴打,华人商贩被勒索没收,渔民被驱逐炮轰……这并不奇怪,现实行为的逻辑有时候就是历史的惯性而已。
讲一讲战斗民族的黑历史。
话说120年前,上上个庚子年,1900年,中国爆发义和拳乱,大家都知道的是八国联军,其实被大事件掩盖的还有趁机而动的边境摩擦,伤亡不亚于帝都被攻破,至今湮没在历史的故纸堆里,默默无闻。
老毛子对领土有一种恒久的饥饿感,像贪吃蛇一样,宁可撑死,永不满足。历史上周边邻居没有一个不曾吃亏倒霉的。沙俄从康熙时代(尼布楚条约)以来就从不掩饰其对东北的野心,趁华夏内乱指使其十几万军队侵掠东北。当年的7月,俄国军队制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。1900年7月16日发生的海兰泡惨案与7月17日江东六十四屯惨案并称为“庚子俄难”。

一、海兰泡惨案
海兰泡又叫黄河屯,现名为布拉戈维申斯克。位于精奇里江(结雅河)与黑龙江交汇处,本是中国领土。可是在1858年沙俄强迫清政府签订《瑷珲条约》,黑龙江以北的土地划归沙俄,之后沙俄把海兰泡改名为布拉戈维申斯克,但条约规定原住的中国人仍可以在此生活。此后,虽然沙俄大量移民,但到了1900年,中国人仍占全城居民的一半以上。
边境之内这么多中国人成了沙俄的心病。1900年7月,沙俄在参与八国联军入侵北京的同时,又出兵中国在黑龙江东岸仅存的海兰泡和江东六十四屯,意在拔出心病。
7月16日,沙俄出动军警通告全城中国人:现在两国开战,我们要把你们送过江去。接着以刺刀威逼数千中国人立即到警察局集合,躲在家中的,一律遭到屠杀。全副武装的哥萨克大兵闯入中国人的住宅和商店,不分男女老幼一律押走,就连“怀抱的婴儿也被强拉出来”。随之全城发生疯狂的掳掠事件,华人家里的财产和华人商铺被洗劫一空。
惨剧还在后面,警察局容纳不下集合的中国人,多余的人则被集中在精奇里江畔一木材厂的院内。第二天,这些人全被驱赶至黑龙江岸,途中凡脱队、昏倒的老弱病残及妇女儿童,被押送的军警杀死。
到了江边后,沙俄军警就以刀枪逼迫华人过江。海兰泡附近的黑龙江江面窄、水深、浪大、流急,过江等于送死。一些华人以东正教仪式在胸前画十字苦苦哀求,但挡不住荷枪实弹往江中驱赶。先入江者都溺毙江中,迟疑不敢者、大胆反抗者,都惨遭杀害。据记载,中国人“伤重者毙岸,伤轻者死江,未受伤者皆投水溺亡,骸骨漂溢,蔽满江洋”。
惨案不只是一天,也不是偶发事故,而是持续性的有组织的杀戮。一直持续到21日,沙俄进行了三次类似的屠杀,被杀华人有5000之众,侥幸游过江幸免于难者只有不足百人。

二、江东六十四屯惨案
江东六十四屯位于黑龙江东岸,与黑龙江城,现在的黑河市爱辉乡隔江相对,其南北长约75公里,东西宽约30公里,中国人早就此开荒种地,繁衍生息,因曾有六十四个村屯,故称江东六十四屯。数万中国人在此居民。据《瑷珲条约》与《北京条约》规定,此地虽划归俄国,但中国人有永久居留权,而清政府对此地无主权有治权,拥有收取赋税、行政管理的管辖之权。
沙俄为实现其完全控制的图谋,强迫清政府三次划界,使江东六十四屯之土地范围逐渐缩小,其军警经常以调查登记居民户口及财产状况为名非法闯入,扰乱居民正常生活,企图独占该地。7月18日,沙俄军警接得“消灭我境内出现的中国人,不必请示”的命令,大肆闯入各屯,驱逐华人,实施了类似于海兰泡惨案一样的大屠杀。“沿村发火”,毁尽房屋,枪杀居民,仅博尔多屯一地就杀害了上千人。
据记载,六十四屯上演同样一幕,最后俄军将“未及过江者,不分男妇老幼,农夫工匠,负贩商贾及民间各行等业一同逼入江中,通共浮水得生者不过六七十人,其余均被逼溺死江中,浮尸蔽江者数日不绝”。至21日,俄军将中国居民的村庄“全部捣毁干净”,共计2000多中国人罹难。
两次大屠杀,7000多中国无辜平民成为边境冤魂。美国历史学家贝弗里奇说:“这一惨案是俄国在远东历史中臭名昭著的丑闻。”日本人石光真清指出,这是黑龙江有史以来“最大的屠杀,最大的悲剧,最大的罪恶!”
然而,血洗海兰泡和江东六十四屯,仅仅是沙俄入侵东北,实现其“黄俄罗斯计划”的前奏。沙俄的野心只有到了1904年日俄战争,被新势力日本阻断,才暂告一段落。

今年的疫情,很多媒体提起1910年哈尔滨爆发的东北大鼠疫,抗疫英雄伍连德火了!然而很多人不知道的是,其实当年那场大疫,始作俑者也是俄国。早在1910年春夏之交,西伯利亚就已经发生疫情,但西伯利亚人烟稀少,居住分散,疫情没有扩散。出于对自身的保护,俄国同样是无情的把大量疑似染病的中国劳工从西伯利亚驱逐回国,但没有任何通报和保护。旅俄劳工们带着病毒,沿铁道一路向南,把鼠疫从满洲里带到哈尔滨,扩散到整个东三省……
这是对中国的平民的残暴,其实即便是精英阶层也是牺牲品。有位开国将帅、革命元勋,叫卢冬生。很多人不知道,是因为他去世得早,如果活到解放后,1955年全军授衔,这个人有可能授大将,却在1945年死于苏联兵痞之手。

卢冬生,湖南湘潭人,参加过南昌起义,后来在贺龙的红二方面军,年纪轻轻就担任师长,是贺龙最得意的战将。当年洪湖肃反“左倾”是出了名的,夏曦杀得人人胆寒,贺老总都哀叹“再杀就没人了”,唯一敢顶撞夏曦的,就是这位卢冬生。参加完长征之后,1939年被送到苏联进入伏龙芝军事学院学习,与后来的空军司令刘亚楼是同学。可见,延安时期卢就被列入重点对象当作接班人梯队培养。
卢冬生也是能文能武,英姿勃发,在苏联培训期间也是高材生,后来直接入伍苏联红军,参加过卫国战争。1942年被派驻苏联远东地区东北抗日联军工作,到了二战末期苏联红军出兵东北,全歼关东军,卢是沟通协调双方的重要人物。战斗民族,战斗力不好说,军纪之恶劣是有口皆碑,从来打仗就是一路奸淫掳掠,西线光德国就有妇女不下200万被苏军强奸。苏军接管东北之后,治安可想而知,现在东北还有不少混血儿,很多老东北人对苏军印象极差。
1945年11月,卢东冬生被任命为松江军区司令员。有一次开会开到半夜11点多,卢带着一名警卫员出门走夜路,不想碰到两名苏军大兵拦路抢劫强奸。卢冬生见义勇为,厉声用俄语呵止,苏联大兵怕他告状,当街枪杀灭口。
一名前途无量的革命将军,没有战死沙场,就这么惨死街头,时年36岁。
岁月静好,只不过是你无知无畏。
鱼的记忆只有七秒,蛆的记忆基本为零,中华民族不应该是个健忘的民族。
岁月并不如歌,往事并不如烟,血迹泪痕,班班可考。
让历史告诉未来,让未来铭记历史。
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【版权声明】写作其实很有趣第047期;作者:李干事;排版:凝翠;首发:写作其实很有趣;配图:来自网络;原创作品,转载请联系授权,抄袭必究。

新闻A:
2020年2月18日,《农民日报》报道称,参与火神山医院建设施工的农民工汤斌等人十余人自2020年2月14日起,由发包方辛某组织,到火神山医院施工。汤斌等十余人开工前曾得到承诺,当日工资次日发放,白班600元/天、夜班1200元/天。但自2月15日,汤斌等人多次向辛某讨要工资无果。直到2月18日凌晨,汤斌等人才足额拿到工资。
就此承建方中建三局工作人员于18日下午回应界面新闻记者称,不存在拖欠农民工工资的情况,“我们把钱先给分包再给班组。现在正在了解情况,还不清楚哪里出了问题”。
新闻B:
巧合的是,同一天,微信群流传一张截图或者说一段话,内容大致为:


当这两条被官方媒体证实的新闻,而且几乎是同题新闻在同一天报道出来,我的心一下子提起来了。 我非常担忧,承建方真的就这样接受了不给火神山工地工人(不管是不是志愿者)工资。当部分人匆匆忙忙为“不要工钱”的“善良点赞、感动、转发时,我想说:
讨要欠薪,对我们建设更加美丽的中国,才是更加伟大的行为!

何出此言?那就要从2500多年前的大圣人孔子讲起了。
1
观点:放弃工资的志愿者,你们要是孔子的学生,这种行为是会遭受严厉批评的。
故事:
孔子有个学生叫子贡。他在外地遇见了被人奴役的鲁国老乡,出钱赎出带回了鲁国。当时鲁国有政策,这种行为可以政府全额报销。子贡可能家里比较有钱,就觉得自己做好事啊,还报销什么?按我们今天的宣传套路,这就是大公无私的典型,好比宣传某官员自掏工资调研工作一样。但孔子不但没表扬子贡,还批评了他。
孔子说:如果都像子贡这样,以后就没有人再去赎回鲁人了。为什么?因为你树立了一个道德标杆——别人再赎回奴仆,找国家报销就是不道德的——可是并不是每个人都像子贡你一样有钱啊!所以普通人就会选择不做这件事了,不然出力了做了好事还要背骂名。

我们目前不知道“没要工资”的工人家境好还是不好,但应该不会比“子贡”家有钱。孔子连子贡的做法都不认同,想必活到今天也不会认同这些“放弃工资”的工人的做法吧?
你们从四面八方应召而来,你们冒着感染风险加班加点,你们的功绩和精神都让人赞颂。
正因如此,你们的劳动应当有回报,你们的仁义应当有褒奖,你们的大勇应当有激励,惟其如此,才能彰显公平,更能激励后来者。

2
观点:讨要工资的汤斌等人,别害怕“放弃工资”对比下的舆论裹挟,你们要是孔子的学生,这种行为是会受到老师的盛赞的。
故事:
这次的主角是孔子的另一个学生子路。子路有次救了一个落水者。被救的人千恩万谢,最后说要送头牛给他表示感激。子路毫不客气就牵走了。放到现在,肯定有道德婊要站出来批评这是“施恩望报”——做好事怎么还能要报酬呢?
可是孔子知道后,非常赞许子路:从此以后啊,鲁国人将争前恐后地拯救落水者啊!
你看,孔子认为做了好事收到报酬才是正常的、合理的。做完好事后,以放弃回报赢得个人美名,却为后来者树立了过高的道德标杆,此非大智大勇者所为。而不惜个人名声、做好事有好报,让后来者竞相效仿,促进社会的进步、风气的形成,这才是更伟大的功业!

而汤斌等人,作为火神山医院的建造者,本来一直是被大家夸赞颂扬的。讨要属于自己的工钱本来也是维护正当权益,可是现在同一天出来冒出来那么多“放弃工资”的工友,那么,问题就来了,这一对比,汤斌他们是不是就没有人家高尚了呢?他们本来就是一群文化程度不高的农民工,现在突然就陷入了一个非常尴尬的地步:
你瞧瞧人家,多么高风亮节,那才是咱们“火神山工地的工人(的道德标准)”,再瞅瞅你们自己,怎么就闹出“讨要工资”这样的“丑闻”来了?真是给“伟大的火神山工地工人”这个群体“丢人”,给“善良的中国工人”群体“抹黑”……
这下子,本来正当维权的他们,本该回到家乡享受“英雄”欢呼的他们,此刻内心一定五味杂陈吧?——明明没做错什么,怎么突然就不那么开心了呢?
3
我很担心,在这样的道德绑架之下,将来再发生类似事情,很多本来热血的仁人志士会犹豫不前。
疫情就是军情。据媒体报道,此次武汉筹建火神山医院,从方案设计到建成交付仅用10天,被誉为中国速度。 其中参与建设者达7000余名,不分昼夜赶工。从1月24日除夕夜开工,到2月2日上午医院正式交付。2月4日,火神山医院开始正式接诊确诊患者。

在这背后,则是一个个具体的劳动者巨大的付出。几千万“云监工”见证了他们日以继夜,汗水流了干、干了流的高强度劳动。同时,很多工人从外地赶来武汉,也同样是冒着生命危险的逆行者。
不怕汤斌等人“讨薪”,就怕他们本该理直气壮的讨薪,在“自愿放弃”的对比之下,变成了低声下气甚至自卑。这样的遭遇和境地,只会凉了同行、后辈的心,将来再发生类似情况,别人难免要“多想一想”。

4
最后,我现在最害怕的,是中建三局某负责人轻飘飘的那一句:“他们没领钱就走了,也没有留下联系方式……所以现在也没有联系到他们”。
在这样一个全国人民守在家中关注疫情、关注武汉的非常时刻,武汉的用人单位,居然连外地工人的联系方式都没有留?就这样随他们自由踏上返乡或者异地的路程?是绝对相信他们会给所去地区主动报备登记的自觉性?还是证明管理者根本就没有起码的责任意识?要知道,之前已经爆出过火神山建设者确诊感染的病例了啊!(下图已被官方证明属实)

在湖北、武汉一把手同时调整之后,当地干部依然如此缺乏敏感性,对疫情下的管理漏洞视而不见,丝毫没有认识到,联系不上火神山工地工人对可能的输入地带去的巨大风险……
细思,恐极。
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